其实不然，想罢佛也未必能够做到。众生皆有自己的情感世界，是所以众生皆不得去我相、人相、众生相、寿者相。恐怕只有人死，方能逃离情感的束缚。人之喜怒哀乐，便是我相、人相、众生相、寿者相。如果去了，就如同庙堂里的佛像，高山上的石头，又有什么区别呢？既然不能去除，为何要逃避自身的情感呢？但人们却任意自己的欲望，相传商朝纣王沉湎酒色淫欲到了极点，终日虞酒不费，夜夜笙歌。中庸有云：“喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者天下之大本也，和也者天下之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。”倘若人果能节制自己过度的欲望，才能返璞归真。然而，人有智贤不肖，迷惑之人多如银河星辰，不可胜计。那些仰慕佛法之人也无须追寻佛经中错误的观点，用以责备自己，让自己坠入无穷深渊。

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