来源：美术报作者：周联一
两晋、南北朝书法虽诸体皆备，有些字体仍处于趋变的不确定期，这时的砖铭风情万种，丰富奇幻如夏夜空中划过的流星雨，灿烂绚丽而渐至陨落。
浙江东晋“永和九年”砖拓
什么是“租冢”
西晋时太康、元康年号铭文砖数量大制作精。“太康三年岁在壬寅八月甲戌朔一日造功周承敞林租冢”砖拓，砖出于浙江余姚丰山（两爱堂说出自上虞小越镇），对于“租冢”的话题，我所知的观点有两种。
西晋“太康三年岁在壬寅八月甲戌朔一日造功周承敞林租冢”拓片
余姚学者商略先生认为租冢“可能来自当时的特殊政治原因：即，因长江以北之中原屡受‘五胡乱华’、‘八王之乱’、‘永嘉之乱’等等变故，大量世族及平民迁徙江左。早期迁居者因为没有自己的土地和家族墓区，或是没有在江左长久居住的计划，只能向本地土著世族租赁墓地，待正式定居后，再迁回先人棺枢。
因为政局更迭频繁，战乱不断，大部分租赁的墓主，不可能再被迁回原籍，也没有被子孙回葬新置的家族墓区。
于是，大量‘租冢’出现了。”北京金石学家王琳先生则持“关于租冢，浙江有大吉买山地摩崖”刻石以及“本砖文字为篆书，应是官方文字。证明此租冢时期由官方审定”的观点。
太康三年即公元282年，公元280年晋武帝灭吴一统江山并锐意革新，励精图治，之后十年西晋经济发展，社会相对繁容稳定，成为史称“太康盛世”的历史上升期。至于篆书砖铭则屡见不鲜，此“太康三年”篆书的书写并不规范，制作虽称精工书法却不是最美的。
我觉得王琳先生把“租冢”与“买山”联想倒是一条好思路。浙江传世的“大吉买山”摩崖刻石、东汉“建宁元年山阴五风里番延寿墓莂”、三国吴“神凤元年壬申三月六日孙鼎作莂”等文物，说明该地有敬畏土地公和山神的风俗，选择墓地要郑重其事，小户人家限于经济能力，治冢规格和规模相对简陋，达不到作“买卖”的程度，谦称“租冢”。“买山”镌刻在摩崖，墓莂、砖铭制作了随葬交付地下，阴阳两界的交易即告完成。
“永和九年”及两晋砖铭
“元康三年□日溧阳钱作”铭文砖出在江苏溧阳的老城区，砖为楔形，小端锲刻纹饰似为“三光”。
溧阳西晋“元康三年□日溧阳钱作”砖拓
“三光”者，班固《白虎通·封公侯》曰：“天有三光日月星，地有三形高下平。”庄子“说剑”篇谓：“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中法民意以安四乡。”
大端砖铭反书十字，没有常见晋隶那种蚕头燕尾过分程序化的俗态，苍劲古拙，有一种骨力强健的纵逸之势。
浙江西晋“太安二年岁在癸亥八月一日句章夏造”砖拓
稍晚的“太安二年岁在癸亥八月一日句章夏造”砖出浙江，西晋惠帝司马衷时物。“句章”古城名，是宁波地区历史上最早的城市，传为越王勾践所筑，秦汉、两晋为会稽郡属县，东晋隆安四年后遭毁弃。
书法清朗典雅，沉静蕴蓄若有仙风道骨，雕模制作亦精致逾常，线条凝练紧结毫不松懈，绝非一般俗手所能，乃砖铭中上乘佳作。这两品西晋砖铭，可窥江浙一带当时书法气格的高迈和制砖工艺精美之一斑。
东晋却有“江左风流王谢家”。因西晋八王之乱和永嘉之祸，中原满目疮痍，世族举家南迁，“衣冠渡江”王谢豪门世族带来的影响及魏晋后逐渐形成的独特审美观念，给人全新的精神气质和艺术境界。
I 相关 / Other
明成化斗彩鸡缸杯捡漏是古玩界的行话，好比用白菜价买到了一堆人参，是用便宜的价钱买到很值钱的古玩。在人们的印象中，拣漏的事情似乎只应该发生在偏僻的乡村，或者古玩市场的地摊上。而拍卖场却是精品云集、高手如
当多数90后还涉世未深时，有人已经办企业欠款上亿了。5月7日，有媒体曝出福建90后老赖施华霖，其在2017-2018年三次被列入失信被执行人名单，其所在的公司欠银行借款、租金等累计约1.4亿元。施华霖下落不明 第三方信息
2009年圆明园兽首的法国拍卖风波，是流失文物聚散无常的缩影从圆明园到国家博物馆，短短几十公里，两件被拍卖的兽首走了153年此前，圆明园兽首曾在浙江余姚展出。新华社资料照片问君归期未有期。从地图上看，圆明园到
男士们在挑选宝石的时候似乎很喜欢“发现”的感觉，而且他们喜欢赠送礼物。——JamesdeGivenchy在曼哈顿市中城一栋不起眼的办公大楼的25层上，詹姆斯·德·纪梵希（JamesdeGivenchy）打造了一间令人称道的客厅式沙龙
浙江新闻客户端|记者刘慧“后峰会、前亚运”，杭州正站在时代的浪潮之上，向着国际化世界名城不断迈进。“国际杭”怎样向世界表达自己？需要一件“不一样”的城市礼物。连日来，由中国国际茶文化研究会等主办的“执一