“清明不戴柳，红颜变皓首”、“清明不插柳，死了变黄狗”等说得是清明戴柳和插柳的风俗。相传，介子推被违禁词已过滤死于一棵大柳树旁，柳树也被烧焦。第二年，晋文公登绵山祭奠，看到那棵柳树死而复活，抽枝吐叶。于是，拽了一条柳枝，编成柳圈，戴在头上，又把那棵树赐名为“清明柳”。上行下孝，老百姓也折柳戴头。插柳，说的是清明上坟后，在野外折些柳条，插于自家门上，既有盼春之意，也有辟邪观念。
从以上这些谚语中，不难看出，清明节是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式，也是一个祭奠祖先、缅怀先人的节日，其中体现的“慎忠追远”、“敦亲睦族”的优秀传统是中华民族认祖归宗的纽带，体现了浓郁的感恩情怀。
“三月里寒食又清明，燕燕钻满圪枣林”，这条谚语上“三月”是约指，因为清明节和寒食节往往在夏历三月初，有时也在夏历二月底。“燕燕钻满圪枣林”则包含了介子推焚死绵山，民众寒食禁火冷食的习俗。“燕燕”，民间又称“寒燕”、“子推燕”等，巧手妇女们用白面捏制成形状各异的雀雀燕燕，点以眉眉眼眼，捏上翅翅腿腿，染成红红绿绿，栩栩如生，可在寒食禁火期间冷食。
“清明前后，安瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”等是人们最常提及的谚语。此外，有些谚语中虽提到清明节或寒食节，但仍然是从节气和节令角度来讲述的。“春到寒食六十天，丢下篮儿七十天”指立春到清明六十天，再过七十天，就可收麦。“风吹十六灯，雨打清明坟”，指正月十六刮风，往往会清明时节下雨。这些谚语多与农事相关，属于农时节令谚语。
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据历史记载，在春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一），封赏所有跟随他流亡在外的随从。但介
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