“午门斩首”这个词相信大家都不陌生，对于这种封建社会惨无人道的刑罚，相信很多人都为之胆顫，不过胆顫归胆顫，在尸首分离的那一瞬间的感觉，却是所有活人所无法体会到的，对于这个只有死人直到的秘密，活人发挥了无穷的想像力，来臆测这种感觉。事实上不仅是现代人，古人对此也非常感兴趣，因此还专门将这种感觉记录在了小说笔记之中，另外还生动的描绘了尸首分离时的情况，据说还有两位法国籍医生专门做了这方面的实验。
(图文皆转自今日头条，下同)
清朝的奇异故事集《聊斋志异》曾有过一篇名叫《快刀》的短文，讲了一个非常神奇的故事：话说当时的山东地域有很多的匪盗，经过官府的围剿，终于将这群土匪抓获，随后便押往集市口斩首示众，负责行刑的官兵中有一人所持长刀锋利异常，远近闻名。而那群土匪中，刚巧有一个是识货的，他向此名士兵请求道：“我听说你的刀非常锋利，砍头的时候，绝对不需要再砍出第二刀，那么我希望你随后在我行刑的时候，用你手里的刀杀我。”
士兵稍稍有些犹豫，见他将死便也答应了下来，等轮到先前那名土匪斩首的时候，他便一步上前，毫不犹豫的挥刀砍下，土匪的人头应声落地，沿著满是尘土的集市口滚出了数步远，等到人头在地上转停之后，土匪那嘴角溢血的人头，称赞道：“好刀！”
当然，这是小说中的情节，按照现代医学的角度来看，这纯属无稽之谈，最关键的是一个人想要说话，必须通过声带来发声，因此斩首之后的人头根本没有发音说话的基本条件。不过就算如此，在古代的一些历史书籍中，仍旧能够看到类似的神奇事件记载。
明朝末期，有位奋力抗击清兵的英雄名叫瞿式耜，后战死在清兵的手中，在他的亲人为其收纳尸体的时候， 将他的头颅单独放在了一个木匣子里。大家发现他的双眼在死后却仍旧没有瞑目，便劝他说道：“公子已经安全了，你可以放心的离开了。”但是无济于事，接着又有人对着他的头颅说道：“焦琏也安全了。”话音落地，他的双眼立即合上。众人纷纷惊异无比，称这是他仍旧对生前的目标放不下执念，就算已经身死，仍旧惦念著旧朝大事。
不过关于他当时的脑海里究竟是什么想法，却没有任何人能够得知，也没有任何方法可以进行印证。还有另外一位抗清英雄也与他同时被俘虜，在临刑前此人依旧不曾屈服，他在受刑之前，不停高喊着“大明”二字，劊子手将他的头颅砍下之后，仍旧从他的口中清晰的听到了一个“大”字。
关于人死后有没有知觉这一问题，近现代的学子们也曾进行过激烈的讨论，例如林纾，他就与自己的好友探讨过一个人被斩首之时，在那短短的一瞬间里，究竟有没有知觉。林纾认为，一个人的头被砍下之后，督脉同时会被切断，自然不可能再有任何知觉。对此，他的好友却持反对意见，因为曾有一对法国医生做过相关的实验，他们对于这种情况的解释是：虽然颈部的主要神经部位被一刀砍断，但是残存在大脑里的“脑气”还没有彻底消散，因此有可能还存在一定的感知力。
那两位法国医生的实验可是付出了生命的代价的，当时有一位医生因为犯了死罪，被判以斩首，临死前他的同事对他说，等你人头落地的时候，我会立即捧著你的头颅呼唤你的名字，倘若你还有知觉的话，就看我一眼。他知道自己非死不可，想著还能最后还能再做点事情也好，便答应了下来。很快行刑的日子便到了，他的朋友就站在刑台旁，等待著他被斩首，当锋利的刀刃将他的头颅砍下的时候，热血还没有溅落在地上，他的朋友便一把将他的头颅捧到手里，并大声的呼唤著他的名字。令人感到惊奇的是，他的头颅果然睜开了眼，但当再继续呼唤他的名字的时候，便再没有了任何反应。
或许我们可以凭此认为，当人被斩首后，会有在片刻內残存一定的知觉，一些复杂的神经构造仍旧会有短暂的生命力。而对于人被砍头之后究竟是何感觉，在这短暂的时间內，是形容不完的，因此我们恐怕永远也无从得知了。
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