伊索的寓言不只是鸡汤
徐凤文 今晚报2015年11月19日副刊 发表时标题改为：伊索寓言的魅力
如果做一个测试，相信百分之九十以上的中国人都读过《伊索寓言》，百分百的中国人使用过伊索讲的寓言，譬如龟兔赛跑、农夫与蛇以及狼来了等等。但，也许有百分之九十的人不知道《伊索寓言》出自哪个国家。
《伊索寓言》早已经中国化了，更像是用中文讲述的寓言故事，就跟庄子、列子的寓言故事差不多。大多数人想不到的是：《伊索寓言》早在四百多年前就已由利玛窦等西方传教士传入中国了，而正式将《伊索寓言》四字为中译本命名的是晚清的林纾。自上世纪50年代以来，以周作人和罗念生的译本为代表，《伊索寓言》的中文版本数不胜数，并进入中小学课本，成了中国妇孺皆知的启蒙读物。上初一的闺女告诉我，老师推荐的必读书中，就包括这本在幼儿园时已读过的寓言故事。你说什幺？初中生还要读伊索寓言？其实，也不难理解。读一则寓言，在不同年龄段得到的感悟和启发大不相同，这也正是《伊索寓言》这样启智读物的永恒魅力。
黑格尔曾经说：“寓言归根到底是一种比喻的艺术。”想想看，人类最早的故事无非两种类型，一种是“很久很久以前……”，一种是“比方说……”。寓言，即属于后者。寓言的功能，在于有寓意，通过生动有趣的小故事讲道理。譬如你对小明有意见，如果直截了当地说出来，放现在，最多小明有些不高兴，好几个礼拜不理你；放在两千年以前，小明（如果那时候也有小明的话）可能就会用棍子打你的头。为了让小明更好地接受你的意见，伊索会这样跟他讲：“嘿，小明，我给你讲个狐狸和猴子的故事吧，是听别人说的……”当然，这个故事也是针对小明的，只不过他可能一下子没有听明白。即使觉得你暗有所指，小明也不好直接用棍子打你的头，因为故事讲的不是小明，而是狐狸和猴子。
古希腊曾经有一幅陶器画，画的是一位老人弓背坐在那里讲故事，老人身躯瘦削，大脑袋翘鼻子，据说他就是大名鼎鼎的伊索。其实，伊索跟你知道的荷马一样都是古希腊早期最着名的故事人。有趣的是，在地中海这边的人讲圣经的时候，对岸的希腊人写出了他们的荷马和伊索故事，而在遥远的东方，同时出现了《论语》、《庄子》这样的中国故事集。
与吟诵长篇叙事史诗的荷马不同，伊索的寓言短小精悍，寓意丰富。伊索的故事，往往赋予各种各样的动物以人的思想、性格和语言，用最少的文字传达最深刻的含义。如《狮子和狐狸》这样说：“狐狸讥笑母狮每胎只生一子。母狮回答说：‘然而是狮子!’”你看，就这幺短，就这幺寓意深长，也不只是简单的心灵鸡汤。
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