昨天看了一部法国制作的纪录片《Human》，然后想了挺多。影片里多数的人都经历了或正在经历一些社会的阴暗面：物质与精神上的贫穷、战争、性取向歧视、家庭暴力……有些人在采访时难免控制不住激动的情绪。记得最清楚的是一个身上不时招来苍蝇的老太太开始质疑屏幕前的我们——你们凭什幺吃饱穿暖？你们凭什幺不体验贫穷的感觉？我们为何不交换身份？
当时的麦表面淡定，内心不安：确实，我现在的生活虽然压力大。但是我至少是在最求更高的目标，我没有吃不饱穿不暖，即使没钱也是在享受消费上，生活基本需求不成问题偶尔还要去咖啡厅。在看到这幺多人为生存斗争的时候，我真的在想：我还有什幺可抱怨的，我应该为自己身在福中不知福的态度感到羞愧。
但是思考之后，麦并不觉得理亏（PS：不理亏≠蔑视他人的观点）。因为麦是一个活在当下的人，每个人都有不同的命运、都会去承担不同的责任、压力，体验不同的感情、事件——我们的存在如果只靠金钱来衡量那就太简单了，也可以说，不同世界观里生活的人没有可比性。
可是，凡事不能绝对。也许你会说，不用金钱衡量，那幺战争呢？这个够有分量了吧，生活在战争中的人有权质疑和平生活中的人，我们也不能逃避他们的质问。你看那些和平的国家，就应该正视难民们的请求和质疑，他们很多人都已逃亡得精疲力竭只想待在你的国家保障生命不做任何坏事，你们凭什幺就拒他们于门外甚至赶他们走？
说到这里，麦只想感叹——不论战争与和平、贫穷与富有、同性恋与异性恋……造成这一切的原因，麦认为因为人还是一种未进化好的动物。一方面，人不能将自己所想的完全正确地表达出来；另一方面，人没学会拥有、也不能理解纯粹的感情。虽然理论上部分已经达到，但是否能接受和付诸实践那就遥遥无期了。
比如说，我们生活中难免会有误会、代沟和猜疑；我们常说恶和善是对立的，但每个人都有一颗恶的图片，或抑制或瞬间疯长，它是一种纯粹的感情，是一种“对于非理性的理由”，来解释为什幺一个好人有几率做出罪恶的人都做不出来的举动；战争中的士兵自己并不愿染红双手、教师们并不愿意给孩子洗脑，但他们都对他们的孩子说：我们是对的，他们是错的，直到他们的孩子被复仇的敌方杀害时他们才反省到底是谁错了。
人们常去比较最爱与最不爱，从未想过纯粹地去爱所有人；人们常用战争伤害他人来保护自己，从未想过他人也是需要保护的。
人们常对纯粹爱着自己的人感到不安以致产生叛逆与厌恶；人们常怀疑那些与自己达成共识的人是否居心叵测而与他人决裂或孤立自己。
既然人多少存在着这两个毛病，那我们又何从不平等呢？也许我们的存在是不同排列组合的代码所以我们会有迥然不同的生活，但是至少上面提及的两条原始代码我们目前是无法改变的，而正是这些原始代码构成了我们的“灵魂”。一方面，我们得承认我们的存在是生命不可承受之轻；另一方面，我们要用我们的存在来寻找快乐。
学会正视自己，要先从正视他人的观点开始，暂时放下自己的存在，用自己真实的灵魂去穿透他人的言语举止与背后的灵魂所思交流。听起来是很抽象很受不了，但是学着去多看、多想，只要意识到、然后去努力，我们总是在进步的。
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