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郑洪升和苏洵、苏轼、苏辙聊天
嘿逗魏恒 2015-12-13 21:05:20
我和苏洵、苏轼、苏辙聊天

——我和家里的名人聊天(30)

郑洪升



法国曾经出过三仲马。老仲马是军人。老仲马的儿子大仲马是大作家,《基督山伯爵》和《三个火枪手》等名着,都出自这位之手。大仲马的儿子小仲马,也是位着名作家,《茶花女》小说与剧本他都拥有着作权。长期以来,人们津津乐道三仲马这家人。其实,在一千多年前的我国宋朝就出过“三苏”,这就是苏洵和他的两个公子,一个叫苏轼,另个叫苏辙。人称老苏、大苏和小苏。这“三苏”好生了得,在我国文学史上,占有重要的地位。社会上曾流传一个说法:三辈子出一个人,五辈子出一个神。一般来说,一个家庭出一个作家就很了不起了,而苏家一下子出了三个作家,而且还不是二三流作家,是那种旷世名扬四海的大作家,这确实是种奇迹。

我今年84岁,我想同时把这父子三人请出来,好好地聊一聊,也沾点“三苏组合”的仙气。

这个苏家,家教甚严,家风很好,很讲礼仪。只见苏洵走在前边,右手是苏轼,左手是苏辙,为老父保驾护航,生怕老爷子有个闪失。等父亲落座,苏轼与苏辙才相继坐下。

我说,苏老爷子,我从《三字经》上,看过一段话:

苏明允,二十七,

始发奋,读书籍。

彼既老,犹悔迟,

尔小生,宜早思。

有人告诉我,苏明允指的就是你老人家,是这样吗?

苏洵说,不错,我的字就是明允。我小时候非常贪玩,整天东游西逛,不用心学习,虽也读过一些书,写过些文章,但大多是一目而过,一知半解,没有章法。到我二十七岁时,我在我们家乡参加了一次考试,别人考上了,而我却落榜了,弄得我很没面子。从此我认识到不刻苦读书不成。话虽然这幺说,但学习是个长期积累的过程,不可能立竿见影。后来,我考进士,又没金榜题名。这一连串的失败,使我进一步认识到,不把学问的根底打牢固是不行的。飘浮是做学问的大敌。从此我烧掉了我写的几百篇文章的手稿,决心从头再来。我反复读孔子孟子的文章,读韩愈的文章。开始读不懂,我一遍又一遍地读,一遍又一遍的问,终于我读进去了,并能举一反三,触类旁通了。就这样我坚持了七八年,总算为自己的一生打下了坚实的基础。这时写起文章来,往往下笔千言,一挥而就,在四川眉山远近有些名气了。这大概就是“苏明允,二十七,始发奋,读书籍”的写照吧!



我说,你的教训的直接受益者是谁?

苏洵说,当然是我的两个儿子。我怕我的儿子苏轼和苏辙走我的老路,他们从小我就抓紧他们的学业。我家藏书不少,我要求他们哥儿俩,从先秦诸子百家学起,两汉的诗赋,唐代的散文,以及当朝欧阳修的文章,都要认认真真地吃透精神实质。随着苏轼与苏辙的成长,我又教他俩写文章。而且我特别告诉他们,写文章必须有自已的真知灼见,言必中当世之过。

我又问:苏老爷子,你后来领着两个儿子去成都寻找“伯乐”,找到没有?

苏洵说,经过多次周折,我们终于见到成都的名士张方平先生。当张先生看了我们父子三人的文章后,十分惊讶,把我们请到他的会客厅,非常高兴地说:“你父子三人真乃当今奇才,我只有把你们推荐给当今第一人欧阳修,才不会屈了你们。”他立即给欧阳修写了热情洋溢的推荐信,并建议我们父子三人一同进京赶考。

我说,欧阳修可是当朝文坛领袖、翰林院大学士,他接见你们了吗?你们去的时候是什幺心情?

苏洵说,我当时如同一个挑夫,一头抓着大儿子苏轼,另一头挑着二儿子苏辙,战战兢兢地走进欧阳修的府邸。欧阳修看了张方平的信,急不可待地看了我父子三人的文章,还没看完,就拍案叫绝:“好文,好文,笔挺韩筋,墨凝柳骨(韩筋指韩愈,柳骨指柳宗元),将来的文章当属你们三苏矣,我的好友张方平可谓推荐得准呀!”接着欧阳修就亲自领我们去见当朝宰相韩琦。韩宰相看了我们的文章,听了欧阳修的介绍,高兴地说:“议论文笔优长,倘能为国出力,真是朝廷的福气也!”从此之后,我家这“三苏”的名气轰动了京城。

我接着问,你们父子三人不是同上考场了吗?

苏洵说,我考怕了,加上父子三人同考,虽可以创造一个世界记录,但我毕竟是老子,万一我又名落孙山,岂不丢死了人。考的那天,我装头疼,没去。我两个儿子考得很顺利,没费吹灰之力,都金榜题名。欧阳修见人就说:“三十年之后,恐怕人们只知道苏文,而忘了我欧阳修的文章了!”当朝皇帝宋仁宗也高兴地对太后说:“我今日得二文士,是四川的苏轼和苏辙。可惜我老了,恐怕对这两个奇才不能多加任用,只好留给后人多用了。”苏轼与苏辙都当了官,我虽没参加考试,也给了个官职。

我说,对于这次考试,你老人家还写过一首小诗,是吧?

苏洵说,这首诗是这幺写的:

莫道登科易,老夫如登天。

莫道登科难,小儿如拾芥。

我注意到,苏轼和苏辙恭恭敬敬地听爸爸说,一句话没插。最后,苏轼只说了一句:我爸爸是大器晚成也!


我说,苏老,我对你的家教与家风,佩服得五体投地。像你这样的家庭太少了。你儿时不爱学习的教训,变成儿子的财富,你家中同时出了三个大作家,尤其是你长子苏轼的巨大成就,被世世代代传为佳话。你年大体弱,是否回去休息,我和你的两位公子再聊聊。

苏洵却说,我今天精气神特好,我特别喜欢听儿子说话,听他们说话,比听我家乡的川戏还提精神。你们尽管聊,我边听边闭目养神。况且我父子三人,已千年没在一起聊过了,聚在一起不容易。

我转过头来对苏轼说,你一生着有《东坡全集》100余卷,写诗2700多首,写词300多首,被世人公认为:其豪放如李白,其深沉似杜甫,其劲拨象韩愈,其风骨如柳宗元,其流畅近白居易,连曾经是你的对头的王安石也说,像苏东坡这样的奇才,不知几百年才能出一个。你是“韩、柳、欧、苏”四大家之一。今天,我不想聊你的诗,也不想聊你的词,更不想聊你那坎坷的一生,我想请你谈谈你的治学态度和治学方法。常言道,会看的看门道,不会看的看热闹。我一向认为,门道就是方法。在方法上若过了关,就会一通百通,事半功倍。因此,学习主要是掌握分析问题和解决问题的方法。

苏东坡说,我是相信天才、相信遗传、相信天赋的人。不承认这个,那就是无视现实,无视人与人的一个重大区别。但是,把这方面强调过分,不仅自欺欺人,而且容易误人子弟。我甚至认为,天分是自己无法选择的,是先天的,如果没有后天的努力,天分就会枯萎,还会用到不正当之处,如机关算尽,聪明反被聪明误。天才就如同一棵好树苗,如果栽到不适当的土壤,不浇水,不施肥,它也不会长成参天大树。

我说, 我完全赞同你的这个观点,像你这幺聪明脑子,在学习上还下了那幺大的功夫,能否谈一谈你使用过哪些学习方法?



苏轼说,郑先生,你听说过我三抄《汉书》吧?那年我被贬到湖北黄岗任职,我每天坚持抄《汉书》。一天有位朋友来,正好我有一段没抄完,从书房里出来迟了。我道歉说:“对不起,因我一段功课没作完,所以出来迟了,请原谅。”客人奇怪地问:“先生还做何功课?”我说:“抄《汉书》。”客人很惊奇:“凭先生过人的才智,开卷一看便会永生难忘,怎幺还抄书呢?”我告诉他:“我抄《汉书》已是第三遍了。抄第一遍时,我每段抄三个字为题,就能记忆;抄笫二遍时,每段抄两个字就行了;抄第三遍时,每段我只抄一个字就能记住整段了”这位客人硬是不信。我拿出我的抄本给他看。这位客人就念我抄本上的第一个字,我便能回答出整段的文字,一字不差。他终于相信了。

我说,现在李白、杜甫、韩愈、柳宗元,以及苏东坡这样脑子聪明的人不会没有,但是像你们那样肯下功夫的人少之又少。玩手机的人越来越多,整天拨弄手机,谁还抄书,谁还认真读书?现在的人,似乎心沉不下来,总是浮在上面,不知在想什幺。想发财?想一夜暴富?想成名?想上天?想入地?想成李白?想成苏东坡?什幺都想入非非,就是不想脚踏实地的做学问,打基础。所以我敢说,像你苏东坡这样聪明的脑子,不是没有,而是海了去,然而像你这样三抄《汉书》扎实学习的人,很少能找到。这大概就是再也出不了现代苏东坡的重要原因之一。苏先生,听说你还有个“八面受敌”法,连毛泽东都称赞不巳!

苏轼说,我除了抄过《汉书》《唐书》《史记》外,我还总结出一种“八面受敌”法,就是带着各种不同的目的,对某一本书分类分段进行阅读的方法。古往今来,书籍多如牛毛,浩如烟海,而人的生命有限,精力有限,谁也不可能全部阅读与吸收,只能根据自己的需求,每次读时确定一个重点。比如,我第一遍读《汉书》,重点从中学习治世之道;第二遍重点学习用兵的方法:笫三遍学习各种人物与官制;如此等等。读过数遍之后,我对《汉书》的内容便了如指掌,这就达到了书读百遍,其义自解的目标。

我说,现在你的这个“八面受敌”的学习方法,也不过时。不仅读书管用,连体育运动亦同此理。游泳冠军、跳水冠军、射击冠军、各种球类冠军的获得者,那个不是从各种不同的角度,反复用“八面受敌”的方法训练出来的。用投机取巧的办法,能训练出来的吗?没有,一个没有。所以,毛泽东在《关于农村调查》中说:“苏东坡用八面受敌法研究历史,用八面受敌法研究宋朝,也是对的。”可惜,我们现在用“八面受敌”法的人越来越少了。读书往往采用八面应付,调查研究采用八面威风。因此,学不到精髓,了解不到真况。只能你糊弄我,我糊弄你,自己糊弄自己,大家一块糊弄百姓,糊弄中央。上糊弄下,下也糊弄上,所谓村骗乡,乡骗县,一直骗到国务院。

苏东坡语重心长地说,根据我多年的观察,我总感到,现代人比我们这些古人脑子聪明的多,条件好的多。但是太急功近利了,太想走捷径了,太想沾便宜了,太想一口吃成个大胖子了,太想一锄头挖出个金娃娃了,太爱这山看到那山高了,太不专一了,太爱想入非非了,太想出大名又不想出大力了,脚踏实地读几本书写点笔记的人越来越少,深入实际采用“八面受敌”法调查研究的人越来越少。大家在糊弄学问,学问也在糊弄大家。这大概是天才多,大师少的一个重要原因。

我说,东坡先生,你点穴点得太准了。确实,天上掉不下馅儿饼,天底下没有免费的午餐,想少劳多获、甚至不劳而获的美差是没有的。这就是有一分耕耘,才有一分收获。如此而已,岂有它哉!

在我与苏东坡聊时,苏洵老爷子闭着眼晴静听,不时地点头。而苏辙一句话不说,显得十分恭敬,像个小学生一样。这苏辙也不是一般人物,成就虽比不上哥哥苏轼,但在宋朝那也是出类拔萃屈指可数的人物。是着名学者与散文家。宋史上这幺评价他:苏辙性格沉静简洁,为文汪洋澹泊,似其为人,不愿人知之,而秀杰之气终不可掩。其水平与其兄苏轼相近。这两个一父一母同胞,性格竟如此不同。苏辙可不像苏轼,他表情有点腼腆,一张口,似乎还有点脸红,像个大姑娘似的。哥哥苏轼性格豪放,锋芒毕露,不平则鸣,尤其爱评论当今之过。而苏辙谨言慎行,前后左右权衡利弊,想好了再说。我同苏辙不想聊更多的问题,只想聊聊他与哥哥苏轼情同手足的的关系。



苏辙说,郑先生,自从我们父子三人来到你家后,我们有一种亲切感。首先,我代表我的家父与大哥向你表示衷心感谢。我老家在四川眉山。我父母生了六个孩子,但只有我一个姐姐苏小妹和我哥哥苏轼与我三人幸存,那三个都夭折了。我哥比我大两岁。我们从小生活在一起,我哥是领袖,我是他坚定的追随者,他干什幺,我就跟着他干什幺。由于我老爸从27岁才抓紧学习,吃了大亏,所以他对我俩的读书写字抓得早,抓得紧。我哥21岁,我19岁那年,我爸领着我们兄弟二人进京赶考,我们俩同时考上进士,被朝廷任命了官职。我除了完成本职工作外,就是写文章,做学问。而我哥苏轼由于敢发表不同见解,经常被贬官,一会儿把他发配到杭州,一会儿又把他发配到山东诸城,后来,徐州、湖州、浙江吴兴、海南岛等地,他都当过地方官。所以,我们俩经常见不上面,都是书信往来,思念之情牵肠挂肚。我思念起我哥来,常想得食无味,夜难眠。

我说,苏辙先生,据说你哥的那首流传千古的《水调歌头》,就是为你而写的,是吗?

苏辙说,那年我在开封,我哥在山东诸城,快中秋节了,我派我的侍役苏林拿上月饼与美酒去代我看望大哥。我哥平时喝酒都是用大酒杯,我怕他喝坏身体,特意给他送去一个小点的杯子,劝他少喝,以防伤身。据苏林回来说,那天把大爷高兴坏了,反复看我的信,吃我送去的月饼,望着空中的明月,回忆我俩的童年,接着诗兴大发,写下:

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今昔是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

这首词充分表达了我哥对我们兄弟之间的深厚感情。也由于这首词达刭了高超的艺界境界,那些对我哥不服气的人,从此鸦雀无声。

我说,我的大公子郑渊洁也特别喜欢这首词,在他20几岁时就请着名书法家李铎给他书写,至今仍挂在他家的会客厅里。

你大哥在湖州做太守时,以李定为首的几个所谓“学士”上书皇帝宋神宗,他们把你哥平时写的同情人民,讽刺官吏的诗词中的句子摘出来,断章取义,上纲上线,大搞文字狱,必置你哥于死地而后快。此时此刻,你毫不犹豫地挺身而出,上书皇帝,以你的官职赎哥的罪,甚至愿替哥坐监狱,换取哥哥的性命,是这样吗?

苏辙说,郑先生此情属实。当时,李定等人给我哥罗织了“四大罪状”:1、专横狂妄,罪大恶极;2、目无朝廷,口出狂言;3、言论不正,善于诡辨;4、对皇上不满,埋怨自已没被重用。这四条,明眼人一看,都是治死的罪。接着,派人将我哥从湖州押回京城,投入大牢,并抄了家,只可惜我哥价值连城的文稿和书法,在此次抄家中,散失大半。

苏辙说到这里,眼含泪水,失声难言。苏东坡插话说:“我这个人一向得罪朝廷的地方很多,我想这次完了,恐怕皇上要赐我一死了!”

苏辙说,我想了许多办法营救我哥,但都觉着不行。最后我豁出去了,上书皇上:“我祈求苍天,请求饶我哥哥一命,由于我现在情绪激动,神魂颠倒,到了无法自制的地步。我想乞求交出我的现任官爵,来赎回长兄苏轼,我哥身体多病,我情愿替兄坐牢。”许多正直的人也为我哥请命。都说:“苏东坡乃当今天下之奇才”,这样的奇才怎幺能杀头呢!已隐居南京的王安石先托他弟弟王安礼给朝廷说:“自古以来凡宽容大度的皇帝,都不以言语过失而惩罚下属,如今一旦背弃了这一条宗旨,恐怕后人都埋怨皇上容不得有才能的人了。”说句公道话,最后,在营救我哥的过程中,还是王安石起了决定作用。他亲笔给皇帝上书说:“天下哪有在国家繁荣、兴旺时期而杀掉有才学者的道理。”由于宋神宗很尊敬王安石,终于免苏轼死罪。出狱后,让我哥到湖北黄冈做了一名有职无权的小官。我苏辙也受到降职处分。为救我哥的一切牺生和付出,我都心甘情愿。

听得我好感动。这兄弟俩的手足之情,堪称人间楷模!



在事先毫无透风的情况下,我端出一盘东坡肘子,外加几盘小菜和几瓶四川郎酒。我说,你们是四川人,我拿出你们家乡产的美酒,为今天聊得如此痛快而连干三杯。苏洵老爷子也高兴地一饮而尽。

最后,我不得不说:做人当做“三苏”;吃肉当吃东坡肘子;喝酒当喝郎酒!

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