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太极拳预告片 怎样练太极拳不断的提升境界
2015-10-26 19:10:52

  初学者在练习时都会出现不顺的现象,很多时候都无法继续打。那么究竟如何练好太极拳呢?小编今天与您分享一下,太极拳教程中对练习太极拳的步骤有详细的记载,太极拳的特点其中也有详细讲解,下面我们一起学习一下太极拳预告片吧!

  怎么提高太极拳的境界

  练习太极拳首先要把杂念排除干净,这样才能静下来,才能全身心的投入到太极拳的拳理拳法中。

  松、慢、用意不用力。做个比较全身肌肉特意紧张用力和放松肢体站桩。很明显,特意紧张用力时反而觉轻漂无力,放松无力却反有沉稳有力之感。有却是无,无却生有,放松产生内劲。

  这种情况下的内劲可以说是一种自我感觉、自我体验。松,能体验到肢体的自重,负担着有感觉的自重走架运转,体内必然要产生托起自重的反作用过程。一压一托,一上一下便有了有力的感觉。

  慢能沉稳,能静心敛神,会从容的做到各走架之间的相互作用,能够更好的掌握其中的要领。

  不用力而用意,能加强肢体在走架运转时的内劲体认。疾跑时,一往直前义无反顾,“行进”“位移”意识极强,无暇顾及前行的反面,没有必要做“后掌”的存想。

  拳打得慢或练原地太极拳或站桩或试力时,“行进”“位移”意识很弱,最能让练习者体验到对立面的存在,体验到矛盾力。

  从练内劲的角度,初练者先接触原地太极拳为最好,因为它几乎没有一般太极拳套路的前进后退的“行进”过程。原地太极拳在动作向前时,并不一定接做上步行进,在动作回座时,也不一定接做移步后退。

  这对初学者来说,无形无意间减弱了上步、后退导致的惯性,增加矛盾力的感觉和体验。

  站桩、试力、原地太极拳、慢练太极拳于练内劲有莫大的作用。经常出差在外住宾馆的人或场地狭窄展不开身手时,要练原地太极拳。

在有限的空间里打

  在有限的空间里打拳,更容易做到“神宜内敛”,与练内劲有独到之处,不可小看。原地太极拳可以自编。大成拳借用意不用力的站桩、试力帮助练内劲,太极拳借用意不用力的走架帮助练内劲,殊途同归。

  内劲“是对称的,有上即有下,有前即有后,有左即有右。如意要向上,即寓下意;意要向下,即寓上意,前后左右,皆是如此”。

  练太极拳的身法要领

  一、体松形不塌,涵胸胸不陷

  身体内在虽然要求放松,不使僵劲,但形体上不能表现出萎靡、倦缩和局部的凹陷,仍要做到自然,舒展大方,松而不懈。这种情况是初练太极拳易犯的通病,一说松开就软塌,一说加点掤劲就僵硬。

  还有人把胸部向下或向后凹进视为涵胸,这是理解上的错误。胸不外挺、不僵、内有圆活、含蓄、松快之意即为涵胸。做到涵胸感觉胸内宽阔,呼吸畅通,肺活量增大,给运动中的肌体提高了供氧能力。只有做到形体上的舒展大方,内涵上是气机通畅,才能为太极拳锻炼提供一个良好的环境,这是一个非常重要的基础。

  太极拳的修炼亦是如此,达到内外兼修才能真正的提高。

  二、提顶与吊裆,上下一条线

  提顶即顶头悬。头上如有物提领,虚虚悬吊在空,与“虚领顶劲”是一个意思。顶是名词指头顶,有人把顶字解释为头向上顶是错误的。

  吊裆即裆部微微下沉。提顶吊裆做到后,形成上下一条线的对拉劲,百会穴与脊柱、尾闾、脚跟垂直,好象施工吊线用的线坠子,上提与下沉同时存在,使身体主躯干更加顺畅、灵活无碍、圆转自如。今后的空松圆活、腾挪闪战都是在此基础上形成的。

  三、呼吸要通灵,贵在气势圆

  呼吸问题是修炼太极拳需要注意的,如同一切练功一样,都存在调身、调心、调息的问题。根据功夫层次的不同,可分为自然呼吸、动作配合呼吸、顺腹式呼吸、逆腹式呼吸、喉头呼吸和体呼吸(闭呼吸)。

  调身、调心、调息在太极拳的呼吸练习中是非常重要的,大家要加以认识和学习。

  这里说的呼吸通灵,是指修炼太极拳基础阶段的打通呼吸,即实现精能化气,使呼吸日趋圆满、通畅,逐步达到气遍周身。在这种状态下练拳才能逐步体会到什么是意气。

  如何打通呼吸?即在放松的状态下,注意呼吸的饱满和深长,但不要故意做作,不要憋气,不要脱气(亏气),要顺其自然。随着练功质量的提高,功到自然成。

  呼吸通灵之后,在意识的作用下,就产生了内在的气势,这是功态的反映,与练功的程度成正比。功夫程度越高,内在的气势越大、越圆满。太极名家郝月如先生说:太极拳不在样式,而在气势。足见气势在练拳中的重要地位。

  四、周身一家劲,意气来贯穿

  一动无不动,最忌身架散。周身一家是武式太极拳是否入道的一个重要标准。能周身一家,才能向推手中的听劲懂劲发展。不能周身一家,太极拳推手中的功夫都谈不上。周身一家最直接的表现是一动无有不动的整体劲。

  这种整体劲不是僵劲、硬劲、拙劲、笨劲和霸劲,而是靠意气贯穿的浑圆劲。在浑圆状态下的身体;就象一个坚固而完整的物体,只要动其中一点,整体都动。

  最忌讳的是一动就散、手脚腰腿不能完整一气。所以在练功过程中,要认真按照“内三合”和“外三合”的要求去做,同时要做到用意不用力,靠意气的贯注,慢慢去做,悉心体认。正如太极拳歌诀中说的:处处留心揆用意,得来不觉费工夫。

  五、心平气又静,灵机自出现

  许多太极名师都教导人们:跑架子要慢不要快。因为快了心气不能平静,不能认真仔细地完成太极拳的各项要求,也不能悉心体认自己的感受。那么,心平气静的标准是什么?是中和。即中和之气和中和之劲。中和是一切物质运动和生命运动的最佳环境。

  中即不偏不倚,无过不及,这种状态下才能产生和合之气,因此叫中和。如汽车的经济速度,是发动机最省油,最有利于机器持续正常运转的状态。乐器的调音定调,定高了和定低了拉出来都不是个调。

  古代的弯弓上弦,弦松了发不出箭,弦紧过了头,不是劲小拉不开,就是把弓拉断。练太极拳也是如此,失去了中和,身体机能就失去了了平衡。不仅不能产生新东西,可能还会损害身体,既不利于养生健体,也不利于提高功夫。

  六、腰腿能主宰,远化出自然

  腰脚腿是练好太极拳的关键,前辈拳师们有过许多论述。武禹襄先生说:有不得机,不得势处,身必散乱,其病必于腰腿求之。

  李亦畲先生在撒放秘诀中说:放时腰脚认端的。李逊之先生说:太极拳打人用的不是手,是腰胯。魏佩林先生说:下脚越强,发人越远(下脚指腰腿脚)。姚继祖先生说:腰腿换劲应万端。这些论述都说明了练好腰腿功夫的重要性,而太极拳身法的核心和终极目的也正是为了练好腰腿。

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