【天岸影像】上海博物馆“惟砚作田·上海博物馆藏砚精粹展”
悠哈悠哈2010 2015-11-17 03:50:16
【惟砚作田·上海博物馆藏砚精粹展】
砚亦称研，是研墨的工具。作为极具中国特色的传统文房器用，在中华文化的发展与文明的传播中，起着不可替代的作用。砚的起源甚早，其前身为新石器时代的研磨具，而迄今所知最古的成型石砚出土于湖北云梦睡虎地秦墓。早期砚注重功能性，至唐宋时期，文人开始关注砚的造型与用材，端、歙名石为世所重。明清是砚史的高峰，不惟形制多样，选材亦应有尽有，蔚为大观。“惟砚作田：上海博物馆藏砚精粹展”从2015年7月17日起至10月7日在上博举办。上博所藏古砚品种丰富，尤以明清文人题铭砚、着录砚与近世巨匠陈端友制砚为特色，这次，上博从馆藏中精选了96件展出，呈现出一条完整的中国砚史发展脉络。砚台早已退出实用，在收藏品里也是冷门，为何还要特地办一个展览？因为砚台在中国历代文人那里，并不完全是研墨手段，更多的是寄托了文人品格、理想和文化思想的传承，小小砚台，蕴意无穷。而上博“惟砚作田”的主题，也就是历代文人把写字、创作比喻为农民耕田。青灯黄卷，惟砚作田，古代文人终生与砚相伴，砚田耕耘是实现人生价值的惟一途径。赏玩这些古砚，如晤古贤，如对先哲，在理解独特的传统书写文化之同时，我们仿佛可以触及历史人物的幽怀雅抱，由此感受中华文明最为深邃的内在世界。此次历代砚台的看点很多，有的是看名人和历史，比如一方吕留良铭团型端砚，上面有明末清初大文人吕留良的手刻长篇题铭；有的是看珍罕程度，比如一方高凤翰铭田田端砚，是扬州八怪之一高凤翰《砚史》里着录过的，是存世最早的一件高凤翰铭砚；有的是看砚台的流传故事，比如一方明代文人袁褧题铭的端砚，后来被袁褧的十世孙、清代收藏家袁又恺购得，清代大文人袁枚也是袁褧后代，受邀在砚台上两次题写铭文，成就了一段砚史佳话。 10月7日上午，本博（天岸马·虎头鱼）专程到上海博物馆，参观“惟砚作田·上海博物馆藏砚精粹展”最后一天的展出，用手机拍摄部分照片，特此展示，以飨各位博友。
砚亦称研，是研墨的工具。作为极具中国特色的传统文房器用，在中华文化的发展与文明的传播中，起着不可替代的作用。砚的起源甚早，其前身为新石器时代的研磨具，而迄今所知最古的成型石砚出土于湖北云梦睡虎地秦墓。早期砚注重功能性，至唐宋时期，文人开始关注砚的造型与用材，端、歙名石为世所重。明清是砚史的高峰，不惟形制多样，选材亦应有尽有，蔚为大观。“惟砚作田：上海博物馆藏砚精粹展”从2015年7月17日起至10月7日在上博举办。上博所藏古砚品种丰富，尤以明清文人题铭砚、着录砚与近世巨匠陈端友制砚为特色，这次，上博从馆藏中精选了96件展出，呈现出一条完整的中国砚史发展脉络。砚台早已退出实用，在收藏品里也是冷门，为何还要特地办一个展览？因为砚台在中国历代文人那里，并不完全是研墨手段，更多的是寄托了文人品格、理想和文化思想的传承，小小砚台，蕴意无穷。而上博“惟砚作田”的主题，也就是历代文人把写字、创作比喻为农民耕田。青灯黄卷，惟砚作田，古代文人终生与砚相伴，砚田耕耘是实现人生价值的惟一途径。赏玩这些古砚，如晤古贤，如对先哲，在理解独特的传统书写文化之同时，我们仿佛可以触及历史人物的幽怀雅抱，由此感受中华文明最为深邃的内在世界。此次历代砚台的看点很多，有的是看名人和历史，比如一方吕留良铭团型端砚，上面有明末清初大文人吕留良的手刻长篇题铭；有的是看珍罕程度，比如一方高凤翰铭田田端砚，是扬州八怪之一高凤翰《砚史》里着录过的，是存世最早的一件高凤翰铭砚；有的是看砚台的流传故事，比如一方明代文人袁褧题铭的端砚，后来被袁褧的十世孙、清代收藏家袁又恺购得，清代大文人袁枚也是袁褧后代，受邀在砚台上两次题写铭文，成就了一段砚史佳话。 10月7日上午，本博（天岸马·虎头鱼）专程到上海博物馆，参观“惟砚作田·上海博物馆藏砚精粹展”最后一天的展出，用手机拍摄部分照片，特此展示，以飨各位博友。
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