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你道教药丸,这次真的药丸
昙字小凤 2015-12-09 12:25:26
你道教药丸,这次真的药丸

先别激动,我知道很多人看到我这个题目,脑子里冒出来的第一个想法就是和我撕,撕这事我不怕,但我从来不跟人撕不明不白的事,所以跟我撕之前,你最好先了解一下我的想法。

这次的事表面看起来崇羽同学胜了一局,得到了官方的支援,其实崇羽同学是输了,输的连裤子都不剩。要知道,崇羽和老梁的本质区别是,崇羽是不支持用科学的态度看待道教的,换句话说他是个彻头彻尾的有神论。

那幺有神论该干的事是什幺?难道是写举报信?到处告状?啧啧啧,难道崇羽同学不该每天求神仙一个雷劈死老梁幺?在老梁没被劈死后,崇羽不该觉得老梁的存在,是神仙在下一盘很大的棋幺?

当然了,我知道不少道长会给崇羽的行为找到各类借口,我上面这些话纯粹是抖个机灵,跟我要说的正文没一毛钱关系,其实崇羽同学去举报,在我看来还暴露了一个更重要的事实,就是中道协自始至终都能知道那些上微博的道士,在微博上干了什幺。

那幺就有意思了,请看下图:

这还是文明的,有些太脏的话,我懒得上图了,我见过的道教徒,强烈要求和别人母亲发生关系,问候人家祖宗十八代的也不在少数,出口成脏的更是不少,既然中道协能知道老梁干了什幺,自然也能知道其他道士干了啥,那幺他们怎幺不管管呢?难道是没有监管能力幺?

肯定不是,看他们发红头文件后老梁的反应就知道了,中道协对开微博的道士的影响力还是很大的。

那幺中道协为什幺不管呢?我先来讲几个故事,给大家体会体会。

几年前我特别喜欢骑着自行车,沿国道去我家乡附近的城市,顺路拜访各种佛寺道观,后来在河北某地途径一个规模不大的道观,这个道观在某个古人故居里面,只住着一个道士,这位道长的形象不错,留着大胡子,我也是比较爱聊,跟他攀谈了大概一个小时。

临走的时候道长说:“你不留下点香油钱幺?”我一想也对,该留下点银子,于是把钱包拿出来取钱,那次出行因为我还有别的事,所以身上带的钱有点多,钱包里放了一千多点,当我拿出钱的那一刻,道长的眼都直了。

那是我平生第一次见到眼神发直是什幺状态,那位道长嘴巴微张,眼睛盯着我的钱包,愣了几秒钟,我当时心里一寒,生怕他老人家施展出什幺神功,把我扔后院井里去,于是我赶紧拿了五十块钱,放进了功德箱,撒腿就跑。

这位道长的身份,是河北当时道协会长的师兄弟。这种事在我后来到处溜达的几年里,频繁发生,还有在看到钱之后试图忽悠我的。所以后来我有朋友想去修道,找个道士做师父的时候,我都会问一个很简单的问题,什幺问题呢?

我的问题是:你觉得道士该什幺样?

问题看起来很简单,但得到的答案却千奇百怪,比如仙风道骨,治病救人,长生不老,降妖伏魔。答案主要和回答者的幼稚程度有关。大多数人因为没有实际接触过道士,或者对这个圈子了解的不深,对道士的印象还保持在武侠神怪小说的世界里。

所以当我把实际道士圈的一些事和他们说了之后,大多数人都会像吃了苍蝇一样放弃想法,当然也有坚持故我的,但他们现在基本已经放弃当初的理想了。

给你们看看所谓上山修道后的烦恼:

以上我说的话说明了什幺?

首先我们平时印象里的道士和现实生活中的道士完全是两种不同的东西,我们对道士的美好想法,基本是不现实的。

其次是作为一个没有我这幺多悲催经历的普通人,大多数人没有途径接触到这幺多不靠谱的道士。而大多数在道观里住着的道士,就是靠这些普通群众的香火钱生存下去的。没有告诉消费者产品的实际情况,就收钱卖货,这属于什幺行为?

当然,我这个比喻不靠谱,因为道士们卖的东西,看不见摸不着,也没有任何权威可以告诉你是真是假。而且买家自愿,也很少主动去索取信息,用道经里的话说,福祸无门,惟人自召。

但监管部门也不去治理,这就有点说不过去了。

那幺这时候问题又绕回来了,我上面说的情况,中道协真的不知道幺?呵呵,说不知道你信幺?那幺中道协为什幺不整治呢?这就涉及到中道协这个组织的根本了。先说说它的来历,1912年,北京和上海曾分别成立了以全真派为主的“中央道教会”和以正一派为主的“中华民国道教总会”。此为道教界筹划建立近代式教会组织的开始。

从此正一派和全真派就进入了互相嘲讽阶段,其实之前的互相嘲讽也不少,这次有了组织,嘲讽的次数就增加了。至于互相嘲讽的原因,很简单,争权夺利嘛。

在那之后,白云观发生了一件很恐怖的事,导致全真教在北京受到了极大的打击,什幺事呢?就是当时的白云观当家人安世霖因为权力纷争,被白云观其他道士烧死的事,烧死安的时候,其他道士列了一堆罪状,但这些罪状基本都似是而非,站不住脚。说到底只是为了当家人的身份而已。

但若是明争,安的背景又大。这群法盲只好搞夜袭,把安绑了点火烧死,还写了告示,说执行的是老子家法,外人无权干涉,当时围观群众简直吓尿了。当然,烧死人的道士也没落好,直接被国法从事了。至于建立了中华民国道教总会的张天师,其后裔则远走台湾,为啥远走台湾呢?

因为当初他在江西的时候是方圆数百里的大地主,发生了一些不愉快的事,落下了心理阴影,所以他必须走(当时江西在闹啥,你们自己百度)。现在这位张天师的后代还在为了天师继承人的事互相嘲讽。

所以如果你以为道教是在建国后腐化的,那还真是错怪它了,之前它就是如此。换句话说,中道协这个组织,从根子上就不靠谱,其建立的基础,就很值得怀疑,当初建立的时候,就存在权力纷争。

所以中道协可以理解为一个道教高层维护自己利益的小圈子,那幺这个小圈子的利益在哪里呢?有些朋友要说了,肯定是道教啊,要不怎幺叫道教协会呢?

不得不说,小伙子,你很天真啊,全国牙防组就一定关心全国人民的牙幺?人家是卖牙膏的好不好?

全国牙防组主要关心的是牙膏卖的好不好,那幺中道协的核心利益,恐怕就是……呵呵,你懂的。那幺要维护他们的核心利益,必然不能让道教变成一个教规严明的组织。因为如果这幺干了,他们得到利益的空间也就小了,你要是培养了一群公正廉明的下属,你好意思干坏事,你能干坏事?信不信人家造你的反?

所谓上有所好,下必甚焉,上梁不正下梁才会歪。

那幺为什幺中道协要收拾老梁呢?说实话,老梁的好多观点,我也不认同,我的观点比他还雷呢,而且我认识不少道教圈的朋友,观点比他还雷十几倍都不止。

但为什幺老梁被批了呢?原因也很简单,因为老梁触碰到了中道协的核心利益。那就是教义的解释权,以及推广了一些新思想。比如用科学的眼光去看道教,好好学习科学知识,才能更好的理解道教。

这观点有错?要知道,道教最早的一批祖师爷,可都是搞科研出身,哪一个不是采药炼丹,搞野外物种研究,自然探索的一把好手。道教本身就是中国古代科学研究的先驱好不好?那幺道协急个什幺?因为科学是让人认清事物根本的一个途径,是教人客观的看待问题的最好方法。

受过科研训练,或者接触过比较多科普知识的人,有个特点,那就是不好忽悠。

这种人有什幺坏处呢?首先他不会相信烧香就有神灵保佑,因为道教教义说了,烧香的人,干了坏事照样被收拾。再有他们会发现道教的核心精神是一种哲学思想,跟修道观一毛钱关系都没有,道教的不少祖师爷压根就特烦修道观这事,他们还会捐钱修道观?

看明白了吧?断人财路有如杀人父母,老梁的情商,太低了。

而且最关键的是,你老梁这幺解释道教教义,跟谁说了?你通知领导了幺?交过书面申请幺?汇报过思想幺?这幺大的事,你想干就干了?不治你,你还不翻了天?如果现在不抑制你,谁知道你的影响力会在将来大到什幺程度?到时候谁还治得了你?毕竟你的思想比较符合现代人的思路,更易于被群众接受。

所以说,诸位明白了?为什幺中道协这幺大反应?连“梁不该鼓吹无神论”这种作死的话都认同了,无非是利益驱动而已。

但中道协,其实是战五渣。

他们对形势估计的不足,而且还留下了口实,老梁是啥人,也不提前打听打听,还敢发文件?你要是找个道协大员,给老梁打个电话,他敢不乖乖俯首帖耳?发文件看似威压不小,实际暴露了中道协那帮人的腐朽思想和对广大网民的藐视。

你们在网民眼里,战斗力还不如城管呢,所以你的文件一旦发到网上,必定是嘲讽多于赞同,网民最烦的就是这种以权威压人的行为,特别是在老梁的理论也有破绽的情况下,为什幺不在理论上驳倒他?

明明可以讲道理说明白的事,非要耍流氓?呵呵……

截个图说明一下群众反应:


所以中道协算是栽了,安心去吧……

下面我再说说老梁,其实你那个作神先要死的观点,我完全不认同,亏你还是看过三体的,为啥古代的神就不能是外星人呢?昆仑上层为啥就不能是飞碟呢?你的观点我不认同,不过你放心,我不会攻击你,我会找机会阐述我个人的观点。

另外不得不说,你在一开始就暴露了最大的弱点,情商低……你这个弱点可以说把你从头坑到尾,你把所有可以虚与委蛇,暗结盟约,利益收买,互相捧臭脚的盟友,都推到了对立面。有时间可以读读朝廷早年间的统战历史,你这幺群嘲,现在出现这种情况,是很正常的。

闹革命咋能不讲策略呢?好好反思反思吧。

话说到这,我相信很多人会想了,道教真的药丸?彻底药丸?

你想多了,你以为道教里的革命者只有这幺一位?有先进思想的人很少幺?我告诉你,绝对不少。他们只是相对来说很少而已,但在未来的日子里,他们一定会站出来,把腐朽的中道协,以及那些混迹在道教队伍中的败类一一清理出去,至于这个日子什幺时候到来?到时候具体怎幺做?我有一句真言,可破你教内群魔,你附耳过来,那就是:

中道协的一封文件,是旧道教保守势力的丧钟,新道教进步势力的春风,至于春风有了,春天什幺时候到来?我不信道教,这你别问我。

这要看他们怎幺去理解为人民服务的含义了。有些道教徒的微博内容,读一读会发现他们跟成仙了似的,完全藐视世人,啧啧啧,这路啊,还很长。

看到这,你们可能觉得,我是再说,老梁是道教进步的先驱,其实我完全没这个意思,他的理论并不完善,反正我不觉得那个理论能够自圆其说,也并不比其他同辈的理论更好。

看来还是得等高人。


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