原辰马商会本町店铺、现彰化银行台北分行，228事件首波民众抗议地点。图片来源：Yulin Huang。
本报2016年4月12日台北讯，林倩如报道
在一个雨落纷纷的夜晚，任职于国立台湾博物馆展示企划组的凌宗魁带领众人穿越时空历史，走读北门广场周边，说故事、听故事，情调显得浪漫，对话也衬托立体景深，勾勒出台北城內外文化资产正遭遇的存续危机。
以三井物产株式会社旧仓库、辰马商会本町店铺及菊元百货，这三个见证城市现代化不同阶段与不同面向的经典案例为例，蛮野心足生态协会昨（11日）主办“台北城內外发生中的文化资产议题”座谈，主要流转街道细节，而经上月30日北市府第79次文资会议，由文化局组建的平台则仍在进行中，第80次审议则拟于下月10日办理。
原辰马商会本町店铺、现彰化银行台北分行，228事件首波民众抗议地点。图片来源：Yulin Huang。 三井：历史场域的穿越
一般市民虽较难得空参与、旁听文资审议，然现场人数爆满，可见三井议题如今广受瞩目。透过凌宗魁专业、生动的形容，短短一个小时內，仅能迅快匆过三井身世，却仍不乏新文献、照片补充说明，听来不腻，约略爬梳整理，便即完成一幅历史写真。
简报中展示数张老地图，包括日治时期台北市职业别明细图、台湾博览会纪念台北市市街图等，反映的是当权者视为管辖的范围。
北门曾经位处中央，乃老台北核心，周边也是最早工业化的区域，三井仓库见证着城市由河运转陆运之发展脉络：第一代办公室（1900年）位于大稻埕、邻近淡水河，到第三代办公室（1922年）竣工，其间迁徙至北三线路，仓库、第二代办公室（1913年）分开设置。仓库的兴建年份、文资价值尚未能真正确定，为何急于拆？但为何不能移？就是物质存在的意义之一，因定著位置，即价值所在，他并反诘，因为一旦不在，便不会有人再去寻找答案。
凌宗魁提及历史交叉点，2013年文化局发起老房子文化运动，三井是其中指标性建物，如果当年媒合成功，是否屋况不致破败堪虑？因被使用则政策或另谋规划，甚且不会引起如此大的争议。他开玩笑说，历史建筑缺乏保障，若政府放话要多拆几个，反而得到群众运动高规格的对待，文资团体一紧张动员调查，让更多故事出土。今日文资保存的国际趋势，早有负面文化资产的论述、推动，三井不只象征北三线路现代都市设计，更具三井财阀殖民经济压迫史的黑暗一面，“都是人类过去的历史，留它下来讲一个复杂的故事，不管好的、坏的部分，意义都是人赋予的，让辩证持续累积在物质之上。”衍伸物质存在的多元意义。
北门周遭文化资产分布及年代图，三井由大稻埕迁至北三线路，经历河运到陆运之移转。图片来源：抢救北北三。
1935年台湾博览会纪念台北市市街图，台北便利屋为三井仓库所在。图片来源：抢救北北三。 “没有永远的路型” 景观不应作为政绩筹码
自1989年“台北车站特定区都市设计案”发展以来，西区门户计划并非无中生有，因此，也不是柯市府独揽的政绩。白色力量失灵的同时，强势借交通、开发愿景力挽颓势，另一方面，机场捷运已六度跳票截至3月底无法如期通车，现交通部预估七月通车，国家门户的打造，台北火车站附近住宿需求大增，开发炒作悄然进行。
然交通便捷至上绝对符合时代需求吗？思维会变，没有永远的路型，拆掉忠孝桥引道后其实变回原来的路型，为了意象式复原不存在的甕墙、配合北门广场而设计拉直的路型，认为三井挡道是路障。“三井有点无辜，它一直没有动，动的是人们对北门的想法。终究是价值观的选择，这个时代应该进化到文资先定位或讨论，再谈交通。”凌宗魁表示。细雨濛濛中的北门，加上三井及周边文化资产，说一个复杂的故事。图片来源：图片来源：Yulin Huang。
跟着极为擅长串连空间、建筑故事的凌宗魁走在重庆南路上，失修模糊的纹理、外观遮蔽的迹痕，导览沿途随处指来透见精彩文史，撩拨太多许多故事等待对照、被更好地理解，浇著忽大忽小的雨，参与者热情不减，听得津津有味。
他回想大学念中原建筑，第一个告诉他看建筑不光是看建筑，而要看它与环境其他建筑物、人的使用等等整体关系的老师，就是中原大学景观系名誉教授、台湾历史资源经理学会理事长，现担任西区门户计划顾问的喻肇青。
他再次强调，古迹保存当不只单栋保存，三井仓库虽然小小一栋，层叠经济、产业、空间、城市发展等纵深，也只剩下它了，没有就没有了，“北门周遭包括官方、民间的文化资产，古迹也可以扩大指定范围，让场域性更加完整。”最后来到视觉的端点──北门，想像台北邮局以前有着漂亮的“五连圆拱廊”，骑楼还在的话这时就好避雨了，望出去还有三井仓库呢。
下周一蛮野讲堂“西区门户计划”原来如此，邀请到喻肇青来说分明，欢迎报名。 每个拱廊看出去，都是一个历史镜头。图片来源：LIFE。 【延伸阅读】
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