慈济基金会争议不断，这回连垃圾处理都遭爆是一场秀！异乡人乐团主唱孙庆祯近日于脸书发文，狠酸慈济“破麻最圣女、慈济最虔诚、核电厂有通过安全认证。”原来1日赴垦丁音乐季的孙庆祯，见慈济大爱台在现场拍摄师兄、师姐在垃圾回收的节目，直指他们“连垃圾都自己带来当拍摄道具。”认为慈济的公益之举摆明在造假。
在垦丁音乐季嗨爆南台湾之际，面对大型活动后的垃圾处理问题，孙庆祯在脸书称慈济造假，直指他们貌似帮大家清理可回收垃圾，其实是拍摄出来的。他还描述，“慈济带人、带回收车来就算了，连垃圾都是自己带来当拍摄道具。导播前前后后拍了几轮一模一样的流程，即慈济师兄、师姐邀请路人一起做回收。”最后孙庆祯强调，慈济拍完就收工了，完全没处理到一片当地的垃圾。
此文一出，随即引发网友两极化议论。有人留言表示“帮高调”，直言要戳破真相，但也有不少人反呛孙庆祯在抹黑。而异乡人乐团脸书则出现“切割”动作，发文表示“由于日前敝团主唱，对慈济在鹅銮鼻春吶场外的做假回收拍摄，进行一个不敬的动作，他决定痛定思痛，暂时不当异乡人的主唱”，同时还引用证严上人静思语“甘愿做，欢喜受”，充满反讽意味。
不过针对孙庆祯爆料，根据《苹果》报道，大爱电视台表示此行是为新戏《大爱剧场-若是来恒春》来取景，有向垦管处申请拍摄，呈现每年环保志工在春吶会场做环保情况。剧组拍摄师兄姐于春吶內部场地举牌劝导，外部进行资源回收。剧组拍摄会需要另外准备回收道具，不可能就地取材。来春吶的年轻人都是外地来的，可能对当地状况、拍戏过程不了解。
对此，孙庆祯也于异乡人乐团脸书反驳外界提出“乐团想红”、“嘴慈济好出名”、“挺慈”、“反慈”等各项质疑。他表示，不管拍戏也好、替屏东县政府宣导也好，就这件事情上，慈济确实意图使人相信他们没有做的事情。孙庆祯呼吁网友反思，一个在现场的路人或观众凡接收到志工做回收的画面，谁不会相信慈济“真的”在做回收？因此孙庆祯重申，慈济让人相信自导自演的东西是真的，“这样不是作假，什么才是作假？”
最后，孙庆祯强调未来不再谈关于“真。春吶，慈济之乱”的话题，他直言一方面因慈济势力太大恐会对自己不利，一方面网友质疑他想靠抨击慈济成名，让孙庆祯直呼自己玻璃心已碎，“你们赢了”。
慈济基金会对此反驳澄清指，那是大爱台委托外制单位剧组拍摄《若是来恒春》连续剧，呈现1970年代至2014年，恒春诸多慈济人与乡亲，真人真事与土地共同成长的生命故事，所有人员及服装道具、清洁用具、垃圾等，都是剧组为重现当年慈济人所为，以戏剧手法拍摄，呼吁网络传言，媒体及民众不要未查证而到处散播。
慈济基金会说，这部戏的角色本尊王伯莲师姐，为恒春第一位慈济人，故事讲述她18岁至60岁，长期在当地推动环保志业、资源回收，并与当地慈济人一起设立了回收站，为改善当年恒春及垦丁因观光涌进,导致大量垃圾污染环境,尽了许多心力
慈济基金会说，剧中为呈现2010至2014年间，恒春慈济人于春吶现场做环保宣导，以及协助主办单位回收环保物资的历史，剧组在4月1日至3日在鹅銮鼻现场进行戏剧拍摄。
慈济基金会说，由于今年春浪音乐会移往台北举办, 再加上春吶主办单位申请屏东县政府活动时，原本就有场地清洁的预算，故从去年开始,恒春慈济人就不支援场內的清洁环保回收，改配合环保局进行垦丁大街举牌告示，恒春慈济人今年配合屏东县政府环保局的宣导活动，于音乐季活动期间，于垦丁大街做举牌宣导活动，三天日夜总计100多人次
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