【今日最大声】流行文化不行了，和90年代头5年比真的是一泡污，2000年开始那几年周杰伦顶了一阵，续了几年。爱江山更爱美人，世界名曲，现在没人听了。怎么讲，全世界闲人就靠美国电视剧扛着，这样下去不是个事。
网友@谢泼德
一、我不喜欢我跟谁都不争这句话。你不争，而你又有拥有多别人争了才能获得的东西，说明你有智力、出身、阶层的先天优势，是这种先天优势给了你鄙视他人的资本，而不是你本人多努力。就像《欢乐颂》里安迪鄙视小丘看脑残励志书，拜托，小邱如果有安迪的智商、被白人知识分子领养，她还需要看励志书?
网友@来福腔
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二、最近接触了几个房屋中介，观察了一段时间，发现这些人真是话术大师与心理专家，能娴熟地通过各种方式控制顾客情绪，出现意外情况时，反应也非常快。即使我清楚地知道这些都是技巧，也不免会被引导。他们对同事也有一套话术，隐藏着不少心机和手段。这个群体有戏，题材又和百姓密切相关，太适合拍电视剧。
作家@马伯庸
三、晚上看到同事采访陈平原谈杨绛语，其中有句话，颇感温暖。同情之理解，如今年轻一代中少见了，人们都喜欢用自己和所处的时代去框削前人。削足适履的意思，不外如此。
媒体人@朱学东
四、一群这辈子大概只在朋友圈读过杨绛伪作的人，拿着别人杜撰的杨绛百岁感言，在社交媒体上刷屏以宽厚平和的名义纪念杨绛这个骨子里优越感十足，根本看不起俗人，又深通人情世故的精明老太太，这么吊诡的事真是太有中国特色了。每个环节都拧巴，负负得正。我得吃两串烤串压压惊去。
网友@三傻炒房团
五、把一个实在，一点都不想出名，并且千方百计回避出名的人因为去世而生生吵成满屏皆是，也是只有这个操蛋的时代独有的。
导演@他回精神病院了
六、一个老人去世，同声缅怀其有德之言，很好，因为这个国家共识罕有;抑或深挖其无德之行，也很好，因为这个国家质疑不多。说过的话值得记住，做过的事应该负责。但正面和反面评价的互相嘲笑攻讦，我就不理解了：如果一个人是二值逻辑能简单解释得了的，那还值得你们如此费力剖析么?对一个人一生言行的评价，即便我们代入当年的时代参照，恐怕十卷本大部头也难以尽述，唯上帝能察透。所以愚以为：可以自由评价，不必盖棺认定。但爱当上帝的人仍然很多。
作家@北村
七、杨绛的许多著作都是超级畅销书，但是没有一本书的销量是通过炒作获得的。她的《我们仨》等晚年作品让人接触到一种新鲜的经典，她的创作态度明白地回答了当代文学能不能产生经典和怎样产生经典的疑问。
近年来，每每有文化老人去世，公众都会产生强烈的怀念情绪。这种现象是令人欣慰的，它至少说明了尊重文化和文化人的社会风气没有消失。但是，人们的怀念也蕴含着一句潜台词：像那些文化老人一样的人，在当下是否能够继续出现?文化老人给我们的民族留下了宝贵的精神财富，而继承和创造更多精神财富的责任，落到了当代人的肩上。这也是人们怀念杨绛所要表达的最主要观点。
中国青年报评论《人们为什么如此怀念杨绛》，作者王钟的
八、每次不雅视频，被深扒和围观的都是女猪脚，至于谁上传的、男猪脚丁丁小，冷血的我们从不关心。所以提醒妹子们啊，避免自己被轮番伤害：做爱自拍需谨慎，一言不和就删档。
媒体人@金刚
九、我作为本案的当事人，所作陈述可能会对他人及其家庭产生重大影响，甚至会影响他人的一生。因此，我面对法庭，郑重宣誓：以我的人格及良知担保，对法庭如实陈述，据实回答。如作不实陈述，违背良心和做人良知，灵魂深处将日夜不安，内心饱受折磨和煎熬，不但要受到法律制裁，同时将作为不诚信之人，被贴上耻辱标签，受到道德谴责。
据澎湃新闻，近日，网上热传江苏宿迁市沭阳县法院要求案件当事人宣读誓言。沭阳法院研究室主任称，法庭宣誓确有其事，誓词是由法院院长所创，借鉴英美及中国香港地区法庭经验，已经实行半年，效果很好，遣词造句并无不妥之处。
十、即便如此，我们依然要警惕作秀的诱惑，防止那种做给别人看的形式主义。为何?就因为形式主义具有顽强的生命力，并总在形式主义解决中获得重生。人们有时对形式主义无可奈何，就在于它总有一副政治正确的面孔：把上级的要求挂在嘴上，去搞堂而皇之的政治排场，让有心批评者担心唐突了大好形势，使有意反对者忌惮触碰了原则立场。但我们必须指出，形式主义是最大的政治不正确，它不仅有名无实，还会让一切工作走样变味。尤其在新媒体时代，一个地方的形式主义，很可能在网上被上纲上线，最后一只老鼠坏了一锅汤。
人民日报评论《把有意义的事做出真效果》，作者范正伟
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