?浙江新闻客户端记者刘慧
贾又福《东方既白》
著名
山水画
家、理论家、教育家、中央美院教授贾又福先生携工作室学生30余人，4月19日至5月4日在浙江美术馆推出“苦行探道——中央美术学院贾又福山水画工作室师生优秀作品全国巡展（第7回）”。这是继张家港、南京大展之后，在杭州的又一次大规模展示。
贾又福近60年的艺术生涯，继五代北宋山水画传统，至近师黄宾虹、李可染一脉发展而来，并着意研究西方观察表现方法，遂摒弃一般山水画中的文人情趣，注入中华文化精神内蕴，使古老的山水画艺术焕发出新时代的无边无际的精神世界，使之包含自然之美、笔墨之妙、哲思之远。给人们带来全新的视觉感受和心灵体验。
民族精神山水长卷
此次展览将展出贾又福山水长卷10幅及40余件近作。这批作品以诗人之感，哲人之思，
画家
之神，为我们描绘了一幅幅动人心魄的精美画卷。同时精选了历届学生30余人的100余件新作，这些学生是全国各地的知名画家，通过这些作品可以窥见贾又福严谨科学的教学方略，展现出一个生机勃勃的艺术学派的苦行探道之路。
人们看到，贾又福的一系列作品，创意新奇，语言精纯，境界富真于玄——
《大岳洗礼》虽然表现的是雷电交加、大雨滂沱的自然景象，但那质量化的、凌利无比的自然威力，给人以摧枯拉朽、洗礼山河之感，不禁让人联想到社会的洗礼和历史巨变的深层震荡。
《无声的呼唤》形式感强，语言纯化，水平线的平行并置结构强化了宁静和压抑，黑、白、灰的对比与分割，造成画境的深邃和神秘。其形式语汇既山水画抽象又具象，在抽象与具象的结合中传达出哲思。
贾又福的太行山景，内含浓郁的诗兴、诗味、诗风、诗境。他常常化景物为情思，物我相融相化，以至情至性陈酿了山水画诗化的纯度。并在山水画心灵化、诗意化方面取得了相当丰富的美学经验。
贾又福《无边心潮》
如果说，刘海粟十上黄山终得“黄山是我师”的佳话，那么真不知该如何形容贾又福80余次上太行山意味着什么？贾又福坦言，重要的不是次数，重要的是对太行山看不够的精神。
从1979年开始，贾又福选择太行山作为自己的创作母题。“钟情一隅，许之终身。得天独厚，志在必成。”贾又福笑着说这是对自己的勉励。“从学校搞毕业创作开始，至今我去过80余次太行山，对那里的山山水水、风土人情有很深的了解，可以说是掌握了它们的习性。”贾又福上太行，一开始是写生，后来就慢慢地去感悟，去和山对话、交融，这时写生和创作就融为一体了。及至最后慢慢地能够做到天人合一而又有境界的幻化和升华。
在贾又福看来，不同的阶段有不同的目的，也有不同的收获。到最后，太行山已经不是太行山本来的面目了，探取魂魄在精神上得以升华后，它是一种山水的宣言，是符号，无边无际，超越了地域的概念。是啊，大自然的光辉和我们心灵的光辉交汇在一起，就可以用宇宙观用世界观来对待山石诠释山石。这样的境界确实走在了许多人的前面。
宏观探道微观探真
贾又福，是一位具有国际影响的著名画家、美术教育家、理论家、中央美术学院、中国艺术研究院教授、博士生导师，有突出贡献的国家级专家。北京大学中国当代艺术经典大家入史研究与传承工程设：北京大学贾又福艺术研究基金、北京大学贾又福艺术研究会和北京大学贾又福艺术工作室。
1960年，贾又福考入中央美术学院中国画系，师从李可染、叶浅予、李苦禅、宗其香、何海霞，私淑潘天寿、石鲁。在50多年的中国山水画创作生涯中，贾又福从黄宾虹、李可染一脉发展开来，在深入研究和挖掘传统的基础上，坚持深入生活，融入个人、民族、时代与宇宙精神，提出了“择一而从，许之终生”“宏观探道，微观探真”“入古者深，出古者远”“物我通达，贵在精神感应”“计黑当白，黑白一议”“最大限度的深入传统，以求最大限度的跳出传统”“最大限度的融入社会、自然，以求最大限度的高于社会、自然”“最大限度的认识自我，以求最大限度的走出自我”“感天地之所有，造天地之所无”“一殊之万变，一我之万殊”“山水画与哲学合观”之“无尽观照”，高标“以石观化”等学术思想。
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中国山水也被称之为国画山水画，以自然的山河风景为意象题材。一笔一毫之间，似在花山、画水，而更为深入的则是以此为载体，体现着中国传承至今的哲学文化思想。也便是“仁者乐山、智者乐水”的由此说法了。追逐山水
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