上海博物馆书法馆、绘画馆陈列室是现在大陆唯一可随到随看的古代书画美术史陈列，所以自然少不了王羲之的作品，一方面为展示王羲之的书法真相，一方面则为展现唐皇在王羲之书法风格上的传播之力。
上虞帖©上海博物馆
上博只有一本上虞帖，据谢稚柳先生考为唐摹本，是从文革中查抄的书画中拣出来的，上面有南唐李后主“内合同印”、“集贤院印”，虽然合于“以墨印之”的记载，但这些早期印章只要细加勘对就知道多半是对不拢的，不是印章有多套，就是后代临摹复制时连印章一起复制了。
“集贤院印”墨印与“政和”朱印
上博这期书法展拿了一本宋拓集王圣教序册页，原碑现还在西安碑林。细看这个本子确实是宋拓，第六行“纷糺所以”之“纷”字“分”的部首已经没了，“以”字“人”部起笔处已经损泐，可见是个北宋晚期本子，是比较珍罕的了。
但此册也有遗憾之处，整本虽然有宋拓之神气，却因为缺损空洞、幅面丢失的原因，修补填墨的本事又不是极佳，“补丁”明显犹如一张花脸，可见对宋拓的修复还要往“宋韵”上靠，而不能拿修补明清旧拓的功夫修宋拓。在装裱上，此册边脚留得太窄，显得比较小气，不能衬托出宋拓的大气，所选花绫也显得很硬，估计是晚清裱本。
北宋米芾多景楼诗册
多景楼诗册的书写工具很差，而且没有署款，近十几年引来了很多“争议”。米芾的大字作品不多，纸本墨书的还有虹县诗、研山铭、吴江舟中诗卷等，创作时所用纸、笔、墨的质量都不一致，导致写出来的字形态差别较大。一般书法鉴别大都从书写经验下手，但大字作品可供比勘的“数据库”不够大，小字更是缺乏可比性，这些问题在一些多景楼册专门研究著述中比较明显。
这就是书法鉴别中有趣的事情，大家都面对着同样的材料，由于创作经验、鉴别套路、考订逻辑等背景上的差异，得出的结论五花八门。但我个人觉得多景楼诗册在笔法的翻转、控腕的灵活等技法上，与米芾的诸多作品还是很一致的。
多景楼诗册最后一开，有一段北宋崇宁年间时任宰相何执中的跋文：“昨日元度座上见襄阳米元章所题多景楼”，其中“元度”是指前任宰相蔡卞。从这段题跋文字的时代风格、印油的晕散程度来看，都是趋向于北宋，没有什么问题。跋文确指米芾曾书写过一本多景楼诗，跋文的年款非常接近米芾生活的时代，应该是多景楼诗册出自米芾之手的一个有力证据。册上有南宋秦桧、秦熺印章，也有成亲王永瑆的“诒晋斋”印，诒晋斋得名自其
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的著名晋帖——平复帖。
北宋赵佶柳鸦芦雁图卷
柳鸦芦雁图卷、枇杷山鸟图页、竹禽图卷、池塘秋晚图卷这四件挂在徽宗赵佶名下的作品，在技法、格调上确实有许多共通之处，技法比较突出地表现在书法性和没骨法上，格调上更多地是质朴天真的一面。
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