他是明代书画鉴藏大家，一生
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的书画精品不胜枚举。进入清代，清内廷所藏书画中的佳作，有一半曾是他的旧藏，乾隆皇帝珍藏于“三希堂”的三件稀世之宝都钤有他的鉴藏印识。他积多年之
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，为后世打造了一部享有盛誉的法书名帖——《余清斋》，他也因这部传世名帖而青史留名。
董其昌题写的“余清斋“匾额
“余清斋主人”何许人也？
这位博学多识、眼力非凡又财力雄厚的余清斋主人，就是歙县西溪南人（今属黄山市徽州区）吴廷。
在明代，西溪南的吴氏宗族可谓首屈一指的徽州
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望族，其宗族中
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者之众、书画藏品之精湛丰富，在当时无与比肩。据明清之际的
古董
商吴其贞在《书画记》中记载，他1639年曾到西溪南借观吴氏
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，他如走马观花地一家家一件件浏览，一连看了十二天都应接不暇，而那时吴氏的藏物已有十分之六都流散在外了，可想而知，当其盛时又是怎样的景象。仅吴其贞在《书画记》中记下的吴氏
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元代以上书画名迹就有六十余件。
西溪南湿地风光
在西溪南吴氏各家
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中，名气最大的当属余清斋。关于“余清斋”名字的由来，吴其贞认为是吴廷原来
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了一幅王叔明《有余清图》，故将书室命名为余清斋，并自号“余清斋主人”。徽学研究专家汪世清先生根据史料推断，余清斋不单是吴氏书斋名，还是吴廷与他哥哥吴国逊在北京开设的
古玩
店的店号。
吴廷，谱名国廷，字用卿，号江村，生于明嘉靖三十五年（1556年）。吴家兄弟三人，吴廷排行老二。由于父亲早逝，吴廷的哥哥吴国逊小小年纪就奉母命外出经商，挣钱养家，资助两个弟弟得习举子业并入赀为太学生。后来，吴国逊带着吴廷到了京城，以多年积累的资金购买书画鼎彝之属，兄弟俩联手做起了
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生意。
由于吴廷博学好古，精于书画
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，更喜以书画会友，因此士大夫从之游者甚众，当时的很多文化名人都因
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和鉴赏书画的共同爱好与他结为好友。其中，著名书
画家
董其昌与吴廷关系至为密切，吴家的“余清斋”即由董其昌亲笔题写。据汪世清先生推断，董吴二人的相交来往或始于1590年在京城之时。翌年秋，董其昌南归，吴廷也尾其舟水路同行，董为吴廷作《白云潇湘图》。1593年，董其昌入京，从吴廷处得到董源的《溪山行旅图》。此后数十年，不论在京城还是在西溪南，董其昌都是余清斋的座上客，两人还常常在杭州、苏州、松江、南京和扬州等地相遇，每次相见，吴廷必拿出书画名品与董其昌共同鉴赏。吴廷收藏的王羲之《官奴帖》、《宋米南宫书诸体诗卷》、《梁摹乐毅论真迹》《淳化阁帖无银锭本》等众多名迹都留下了董其昌的题跋。吴廷所藏名迹不仅提供董其昌观赏，而且有些还长期置于董其昌手边供他临摹，如《唐虞世南临兰亭帖》就在董其昌处留存了21年才回到吴廷手中。《米元章评纸帖》也被董其昌借去临写了一个多月。可以说，吴廷丰富的书画收藏，长期并不断地提供给董其昌观赏临摹，为董其昌在艺术上达到更高境界提供了重要的支撑。
米芇《评纸帖》
余清斋法帖刻入的名家书迹知多少？
吴廷不仅是一位成功的古董商人，更是一位很有文化情怀的收藏家。为了能让自己收藏的稀世墨宝能广为流传并留存后世，他决定倾力打造一部传世名碑。为此，他专门邀请大名鼎鼎的书画家、鉴赏家董其昌及董的同道好友陈继儒住到“余清斋”，并延请歙县著名书画家杨明时共聚一堂，一起对其所藏珍贵书法名迹进行鉴评审定题跋，再由杨明时铁笔双钩上石，汇刻成帖。《余清斋》法帖刻于1596年，成于1614年，全帖汇刻了晋、隋、唐、宋著名书家名迹26种，其中多有王羲之、王献之未刻于他帖的名迹。
王羲之《兰亭序集》
颜真卿《祭侄文稿》
正篇六册有王羲之《十七帖》《迟汝帖》《兰亭序集》《乐毅论》《黄庭经》《霜寒帖》，王珣《伯远帖》，王献之《中秋帖》《兰草帖》《东山帖》，智永《归田赋》，虞世南《积时帖》，孙过庭《千字文》，颜真卿《祭侄文稿》，苏轼《赤壁赋》，米芾《千字文》《评纸帖》《临右军至洛帖》共十八种，续篇二册有王羲之《行穰帖》《思想帖》《东方朔像赞》《胡母帖》，王献之《鸭头丸帖》《洛神赋十三行》，谢安《中郎帖》，颜真卿《蔡明远帖》共八种。刻入《余清斋》的这些书法名帖，都是吴廷当时个人收藏的墨迹，其收藏之富从篇目中就可见一斑。其正篇的《黄庭经》《伯远帖》《中秋帖》《兰草帖》《归田赋》《积时帖》《评纸帖》和续篇的《行穰帖》《东方朔像赞》《胡母帖》《中郎帖》都有董其昌的题跋。
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