回到我们的社会里去吧
原创 2015-12-14 约瑟的家 joeshome
拯救的好消息 何其锐;唐海音;和散那诗班 - 起来吧，神的儿女
今日金句：|约翰福音3章16节|
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，
叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
"我们的社会“，这句话来自卡夫卡，读到这个短语时我的心猛跳了一下，似乎有锤子在击打。与此同时我的耳边响起一首诗歌“将温暖带入世界……用你爱来充满我……”。世界之于我，究竟是怎样一种关系算是真实而又深刻可信的？
在我所在的这个世界生长了许多年，我心安理得地和人分享着“我们的社会”的表达方式，却从未认真思考过这样一个命题的真伪、虚实，直到今天读卡夫卡。
那是1914年6月6日，这位忧郁而又敏感、深刻的布拉格城居民在日记中这样记录道：“最近，一个熟人看到我午夜后一个人坐在几乎空无一人的咖啡店里，就问我：‘你是不是不想让我们的社会接受你’。我说：‘不，我不想这样……”
这时候，我的脑海里跳出来两个影像：属于卡夫卡这位熟人的社会；属于卡夫卡和这位熟人两个人共同的社会。一个是各自独立的、割裂的社会存在；一个是共同的、相互作用的社会形态。或许卡夫卡本人完全没有这幺多的含义，但是这样不经意的闪念让我的思考一下子丰富起来。
如果按照写这篇日记六七年前写《一场战争的描述》的卡夫卡，他似乎更像前者：“如果我走进酒馆，想一醉方休，我就知道，这一个晚上，我会喝醉的，不过，就是躺倒也以我的方式！”他的独立使得他只能拥有自己的世界，除此之外的一切属于“他们的社会”，两者相互旁观、审视，甚至对抗，以至于身边的熟人都认为他是根本不需要另外一个社会的。但是，这位独立的旁观者心里不是这幺想的，他竟然“不想这样”，那就是说，他希望和熟人们处在“你我的社会”。
此前读过这些文字几遍，竟然没有发现这样一个卡夫卡：旁观者眼中特立独行的思想者，内心却渴望消弭对抗，进入“他们的社会”并被接受。
难怪他深刻到痛苦的程度。我相信一切伟大的思想都植根于痛苦，最伟大的思想必然始于最深刻的痛苦，但是痛苦是浸泡在爱里面的，因此爱在这个伟大的思想中远远大过痛苦。这里的爱不是亲情之爱、友情之爱，因为爱可爱的不足为奇，这里的爱必然是超越了憎恨和伤害，比如《悲惨世界》里的冉阿让，比如《阿米什的恩典》（美国老电影）中的阿米什人，更比如《圣经》中“本有神的形像”却“反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式”，“自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”的耶稣。
对于第三位，泰戈尔在他的诗集《吉檀迦利》（冰心译）中是这样咏叹的：
这是你的脚凳，你在最贫最贱最失所的人群中歇足。
我想向你鞠躬，我的敬礼不能达到你歇足地方的深处——那最贫最贱最失所的人群中。
你穿着破敝的衣服，在最贫最贱最失所的人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。
这位泰戈尔诗集中唯一的主人公，本处在“他的社会（国度）”，而除此之外的社会本是他自己的脚蹬（footstool），不料他主动进入到其中，选择最贫最贱最失所的人群中歇脚，而他脚踪所及之处，这个社会里固有的骄傲、纷争、伤害……一概无法走近。但是“我们的社会”无端痛恨他，以至于把他钉死在十字架上，亲手成就了最伟大的爱所包容的痛苦。
因为他，我们的社会里有了让战火在她面前自感羞耻的特蕾莎修女；因为他，我们的社会里有了让非洲原始部落人士高呼“父亲”的史怀哲博士。我们撰文对这两位充满爱心的人进行赞美，却不愿意接受他们背后爱的给予者。我们不愿接纳“他的社会”，并让“我们的社会”融合其中，以回应他那亘古不变的伟大呼求：“赦免他们！”
“他们”就是你和我所组成的“我们的社会”里的每一个成员。犹太裔的卡夫卡曾深刻了解他，甚至追随他，模仿过他。从1921年7月他写《亚伯拉罕献祭以撒》可以看到这样的影子。而阅读他所写的“通过蛇，我们认识到：恶能够诱惑人，却不会成为人”，我确信他准确地解释了圣经《创世纪》中引诱夏娃那条蛇的本相。
回到我们的社会里去吧！我们早已把她搞得喧嚣、嘈杂、纷乱、纠结……不是因为我们不够聪明，而是因为太过聪明以至于没有了智慧；不是因为我们没有力量，而是因为太过有力量以至于失去了敬畏；不是因为我们缺乏能力，而是因为我们太过有能力以至于骄傲充满了身心；不是因为我们目光短浅，而是因为我们的目光太过聚焦于可见的躯体以至于忘记了看不见的灵魂。
这就是我们的社会的真实形态，美好与丑陋，你我都在其中有份。重要的在于我们愿不愿和卡夫卡有一样的心态：我愿意接受和被接受。接受这个社会的全部，但并不是说要委曲求全甚至参与到丑恶中去，而是像16世纪的圣·弗兰西斯的着名祷告：
混乱处，愿我们带来和谐；
错谬处，愿我们带来真理；
怀疑处，愿我们带来信心；
绝望处，愿我们带来希望。
真实的参与，正是这样的。我们都不能成为完全特立独行的旁观者，但我们可以成为一名有真正价值的参与者，就像开篇我耳边那首题为《差遣我》的诗歌所唱的。这个世界上，没有完美的一个社会可以让我们日日欢歌笑语，这样的一个所在其实存在于你我的灵魂里，但是你需要让她苏醒。若你成为一片光亮，你的所在便没有了黑暗，这是最简单的真理不是吗？有哪一片黑暗可以大得过光明？卡夫卡充满喜感地说：“……我的影子总比我小……”我相信他不是不知道很多时候影子都比本我大，显然，他是指主导性——我们可以主导自己永远比自己旁边那团黑影大，同样，也会比里面的阴影大，尤其比魔鬼权下的一切影子都大，包括死亡。
好吧！最后听听泰戈尔如何描述真实的你我所在的“我们的社会”吧：
在那里，心是无畏的，头也抬得高昂；
在那里，知识是自由的；
在那里，世界还没有被狭小的家园的墙隔成片段；
在那里，话是从真理的深处说出；
在那里，不懈的努力向着“完美”伸臂；
在那里，理智的清泉没有沉没在积雪的荒漠之中；
在那里，心灵是受你的指引，走向那不断放宽的思想与行为——
进入那自由的天国，我的父呵，让我的国家觉醒起来吧。
(Where the mind is without fear and the head is held high;
Where knowledge is free;
Where the world has not been broken up into fragments by narrow domestic walls;
Where words come out from the depth of truth;
Where tireless striving stretches its arms towards perfection;
Where the clear stream of reason has not lost its way into the dreary desert sand of dead habit;
Where the mind is led forward by thee into ever?widening thought and action??
Into that heaven of freedom, my Father, let my country awake. ）
最后一句，需要你我一起来呼吁并身体力行。
（本周推荐阅读：《圣经》、《卡夫卡的画笔》、《吉檀迦利》。）
插图作者/卡夫卡
我的影子总比我小。——卡夫卡。（本图选自《卡夫卡的画笔》）
微信扫一扫
关注该公众号
赏
I 相关 / Other
五穀是我们一生必不可缺的，营养我们精气神的物质，在吃好五穀的基础上，才能谈到补益身体的另一个关键——
惊人！ “医生你害我”这是月前王医生接到电话听到的第一句话。听到这话王医生就懵了，心想我平时就算不
关于韩国留学之前写过一篇长微博关于语学院的，后来很多人私信我各种疑问，也答应大家有时间把后面几篇文章
一、事故或灾难对待公众充分理解遇难者家家属的悲痛心情；高层领导现场慰问、督察救援工作；了解核实相关
11月 / 12月29日1981年11月29日哈尔滨船舶工程学院电化教研室研制成功国内第一台DLZ-1型动画录像自动控制机