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当人们说「不支持、不反对、也不歧视同性恋」时,在说什幺?
_未了_ 2016-01-03 13:35:17
有人提问:当人们说「不支持、不反对、也不歧视同性恋」时,在说什幺?很多人在开篇前都有如此声明,后面就是「但是……」。表面上这样的声明看起来很中立客观,但往往让人觉得并非如此,请问是什幺原因?
——早就许诺要回答这个知乎提问,一拖拖到现在……现在来填坑咯~~

Part 1:


题主的问题,关键词是「但是……」。


如果没有这个「但是」,「不支持、不反对、不歧视」所表达的,只是对某种生活方式的「无感」而已。比方说,「我不支持、不反对、不歧视你抽烟/宵夜/开车」。


可既然无感,后面跟个「但是」又是什幺鬼?


抽烟你可能在我面前熏到我,宵夜你可能深夜发吃馋到我,开车你可能技术不好撞到我——你的选择看似与我无关,但对我「可能」有威胁——所以,无感之后,加一句「但是」(请不要伤害我),是可以理解的。


不过,涉及到取向这种事儿……请问,威胁在哪里?


一定要说有什幺潜在威胁的话——一不小心追错你,甚至情不自禁「上」错你,又或者情非得已抢了你的心头好,等等……这些破事儿跟「取向」一毛钱关系都没有,好幺。它们发生在异性恋中的几率,应该是一样大,甚至更大的吧?


所以在我的理解里:


1,有「但是」,就肯定有态度,所谓的「不支持、不反对、不歧视」,只是一张意图回避斥责的「免死金牌」,跟「大阅兵万岁——你看我家孩子多可爱」差不多。

2,「但是」后面跟着的,通常是「三不」的附加条款,或称先决条件——意思是,你要我不歧视你,你必须「先」满足这些条件。

3,而大部分先决条件,都充满着「你给我死远点」的歧视意味,就像竖了个「文明标示」,上书「华人与狗不得入内」。(哦,据说他们现在把狗放进来了……)


我能够想象,很多人对自己的歧视态度浑然不觉,认为自己三观之正,经得起角尺的检验——「我真的不歧视任何人,我只是觉得他们不正常」,「不是说要包容吗,为什幺不包容我的看法和要求?」——你这逻辑,角尺都跪了,把自己弯成了卷尺……


可能人类就是这样一种生物,既有四处引起冲突的天性,又有回避冲突的本能——这种一脸天真地高举「我不想吵架」的牌子来跟你吵的人,除了用卷尺缠绕后用角尺抽打,还有什幺办法吗?


真的没有了。



Part 2:


好,下面是一个很重要的补充问题——当人们说「不支持不反对也不歧视同性恋」,之后并不跟「但是」时,是不是就完全没有问题了?


No No No。还是很有问题。


首先,你必须承认,在「咱们」这个社会里,同志依然是基本权利受到侵蚀的群体——虽然在某些文化社群中,同性恋者受到的追捧和宠溺之多,足以对异性恋形成了逆向歧视——但是:


1,那是非常小众而封闭的文化社群;

2,受追捧的同志只是凤毛麟角,且受追捧的原因往往是因为当事人本身就有人格魅力,与其同志身份并无直接关联,原理详见「幸存者偏差」;

3,很多人对同志的所谓支持,多停留在「收集Gay蜜」、「佯装 bisexual」 等猎奇阶段。


——在法律、媒体、社会照片分配等各个领域,同志要面对的依然是各种明确或潜在的排挤。不信?你给我列举一个本人已经明确出柜(不得是谣传),且上过春晚的明星试试?号称不基腐何以为生的演艺圈尚且如此,其他领域,可想而知。


基于这个判断,你表示不支持不反对,其实就等于是反对。


这不是道德绑架,这是个非常简单的逻辑问题——对于明确存在的歧视和打压,你选择了熟视无睹,就等于是选择了成为帮凶。我在悉尼曾看到一个关于办公室欺凌的海报,「Bullying, if you don’t step in, you are supporting it」,就是这个理。


Part 3:


所以,必须「支持」同性恋吗?这听上去怎幺也很奇怪?


嗯,这正是吊诡之所在——对于一个生活平静的同志,当你了解他的取向之后,抓着他的手哭喊「哥们我挺你」时,他会深切地怀疑,你在「同情」他的取向,而这跟歧视……其实也挺接近。


就同志个体而言,并不应该因其取向,就把他天然视之为弱者。


换言之,取向本身并非弱点,同志的弱势是由社会的认知偏差所致。你可以去支持的,是同志去对抗歧视的行为,而不是同志的取向本身。


对,就是这幺绕。说支持也不对,说不支持也不对,就好像要回答「你到底是不是东西」。


这一点在对待少数族裔时,也应该细心区分。比方说,我们到底是因为「他是少数族裔」就同情和帮助他,还是因为他们「因历史原因而受教育水平低、生活质量差」而理解和帮助他呢?


Part 4:


残酷的是,在某些社会环境下,人们不仅肆无忌惮地歧视少数或弱势群体,甚至还会加害他们。


简单的「道德沦丧」、「人心冷漠」并不能解释这一切。


实情是,「当人们对改善环境不抱希望,对命运起伏感到无力,对受害者爱莫能助时……人们不忍煎熬,便会从同情与怜悯,逐渐转向质疑和苛责——以摆脱无力感的侵蚀。」尤其当弱者持续的申诉,可能会引来了更加严酷的「对立」,从而震荡现有的生存秩序时——被无力感所捕获的人,会更倾向于维持弱者的弱势状态,以保护自身利益不受波及。


说白了,不是任何人都「有资格」去怜悯和支持弱势群体的。


所以,我很理解,为什幺很多人,会本能地抵触一切平权运动,尤其当这个运动的目标权益与他们并无直接联系时——同志婚姻?干我P事,那你们最好低调;出柜?干我P事,请你们好自为之;职场平等?可能和我有关,但折腾得太凶可能会引起反扑呢,所以你们还是别闹……


只有你能力强大到能控制自己的生活,内心强大到能承受自由的代价,你才「可能」去支持一群与你无关的人,打破旧有的秩序,争取自身权益。


简言之:对于「某些人」来说,同情弱者,你不配。

Part 5:


一篇小破文拖到2016,真是抱歉。新年第一天,没有什幺计划和愿望,我只希望和相信终有一天,我们都可以真的、心安理得的、对其他和我们不一样的人「不支持、不反对、不歧视」。


只是这里的不支持, 不是「拒绝支持」,而是「知道你不需要支持」。


未来扑面而来,不及躲闪。真诚祝愿,你我能乐在其中。

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