不少人认为《色戒》宣扬的是高尚的爱国情操在情色和肉欲下的妥协，鼓吹的是对中华民族价值底线的挑战。
如果说张爱玲的原着讲的是「通往女人内心的路是阴道」、「权力是男人的春药」这样人性视域下的爱和欲。那幺李安导演的电影则是透过情色、欲望中的人性去探讨人本身的价值——权力只是一时，爱情也并非占据人生的全部，但那个时代的可悲之处在于，人们无法觉醒并发掘出人自己作为一个独立的个体所应当具有的价值。
这是个爱情故事
色戒的故事从来就没想讲什幺民族大义为国牺牲。它要展现的，是这出暗黑的大悲剧下人们价值是如何被扭曲甚至践踏。王佳芝是如此，邝裕民也是一样。甚至从某种程度上来说，他还是蔑视人价值的推动者。
邝裕民一句「再不杀就要开学了」的台词设定不是来搞笑的，是故事里对这群幼稚大学生们的讽刺。可光是蠢也就算了，热血澎湃的学生从未认识到，有些时候，蠢，便是恶。时代与社会的恶诱发出人性的恶，他们，都曾是恶的一部分。
再说易先生，何尝不是更加扭曲的一具行尸走肉。观众只见他与牌桌上官太太们的暧昧不清，与王佳芝的迎来送往，却不见他的阴郁严肃、警觉少言甚至兽性大发之下，全是内心隐藏着的巨大的恐惧。
Lust
李安太会讲故事，每一个配角包括他们的眼神、故事节奏、情节起伏，甚至配乐，都是戏。如编剧所言，整部电影里，没有一个是多余的镜头。
只可惜，成也床戏败也床戏。
这部电影因为大尺度的情色戏饱受争议，同时也广得关注。可也正是由于大部分人对床戏的关注，而忽略的电影本身想要传达的价值，以及李安设置那几场床戏的良苦用心。
电影的结尾，有一个颇为经典的画面。
「王佳芝！上来呀！」
从那一刻起，所有人的命运都被改变。
什幺叫悲剧？鲁迅说，就是把美好的东西撕碎了给人看。
编辑：二两牛肉、Sena
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