比较阅读：《易经》《圣经》
好象新郎戴上华冠 2015-11-28 10:05:22
1见证<从易经道圣经>。2学术界对易经的最新研究。3基督徒对易经的态度？详细内容请看长微博：卜前程、求「能量」 家父是建筑师，子承父业，我在美国南加州大学攻读建筑学系。那一带是学术文化实验的乌托邦，思想开放。我穷究百家的学问，举凡艺术、历史、哲学、心理学、人类学、语言学以至电影如录音制作等学系，我都埋首钻研。年轻人无牵挂，得以遨游了南北美洲、欧洲、非洲、中东各地，考察古国文化和建筑。 由于一位中美洲同学的推介，我开始研读英文版的易经，从此走进无边无际的神秘世界，追求超自然的能力。从易经我学会占卜，以后身上常带着三个钱币，随时求卜。
兴趣所及，又研究天文术数、古代欧洲、西藏和吉卜赛人的问卜法。
不过到自己毕业之年，正值全球经济衰退，在加州不易找到合适工作。八二年底我回港，又遇上香港政局不稳，地产跌进低谷，我没有丝亳的安全感，恐惧无奈，更沉迷新纪元的潜能课程，追求宇宙能量，每晚要用双手吸收「能量」一小时，甚至隔空替人治病。后来玩水晶球和瑜珈，更自备玄学和灵界典籍的图书馆。
脱离魔障 噩梦消失
我花费了巨额金钱，修练到极高的层次，但是却越追求越无平安，有七八年之久我夜难安睡，每晚都有噩梦，时常惊醒，又再入睡又会继续同一的梦境，十分恼人。加上经常绘画建筑图则，脊骨受损，时感不适。
九一年在罗省遇上一位旧朋友，她是十足的优皮一族，到处浪迹天涯，寻幽探秘，寻找各种最前卫的事物，比我还要醉心灵界事情。
「现在我信了耶稣，主把我洗得干干净净了…」她说。
「信主是什幺新奇玩意？」
「不，我是认真的。有一次我在新加坡给一个印度人下了咒语，自此被恶鬼苦苦缠扰，回到美国之后，我双亲因为都是医生，倾力要把我医好，但是并无半点起色。弟弟虽然不算是虔诚基督徒，至此也因关心我，就带我回教会，牧师便领我认罪悔改，我才得着释放，靠着真神救主基督脱离魔障。」
既是这样，我也要看一看，学一学，因为占卜多年，常有噩梦，也不知自己有否受邪灵入侵。她为我引见一位爱尔兰牧师。牧师告诉我过去所学一切，全是真神所恨恶的恶事，极其得罪基督，长久与魔鬼来往，还毫不警觉，难怪夜里不安，忧惧重重。
除主以外无拯救
头一次有人面对面告诉我灵界的真相，我明白过来，便真诚地向主认罪，接受耶稣为主为基督──除祂以外，别无拯救。
投向真神，知道过去所沾上的绝非真理，也无法带给我安宁，惟有圣灵使我明白真理，带我走上义路。回到香港后，在一次聚会中，教会的长老为我祈祷，求圣灵的火来烧尽我因占卜惹来的咒诅，了结我的忧虑与不安…当晚回家，竟然尝到很久很久都未得着的平安，从此熟睡安宁，再没有噩梦了。
在另一次聚会中，我被神感动，看见自己前半生所做的各种错事，得罪神，伤害人，一切如电影般重播，自童年以至成年……我忍不住大哭一场，向神痛改前非，祈求赦免。又看见自己虽然无知，神仍在过去的岁月中多方保护眷顾，我却从未发出感谢。
主的大爱包围我，眼泪像河水般涌出来，但觉神来到我身边安慰我，鼓励我。祂爱我，而且爱到深不可测！
天地间还有什幺能跟祂相比？我不用人催促，一下子扔掉所有占卜和大批神秘典籍，从前珍贵的水晶球也给丢掉，越清理就越感平安！
了结一切之后，神启示我一幅极其壮丽的图画：一个美丽绝伦的星空，缤纷宏伟，穹苍跃动，万千星系，互动无边，我只能用「普天同庆」四个字来形容！我记起启示录廿一章所说：「看哪，我（神）将一切都更新了！」（5节）。真神彷佛要启示我，坚固我的信心，使我对将来充满盼望。
主耶稣说，「我就是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光」。信主之后，我放下易经，拿起圣经， 一一细读，才领会创天造地的主，有祂全盘的大计，掌管历史，预言将来，使万事互相效力，更把祂永远的灵赐给人，使人与祂联合，活出丰盛、光明的生命。穹苍跃动、壮丽前程。自从祂进入我心中，我多年的脊骨痛症便得了医治，耳膜本来受损，也奇妙康复，甚至我的长短脚，也神奇地蒙主修好，近期更可以畅游北美，走访浩瀚奇伟的冰洞和活火山，正如诗篇所述：「大山踊跃如公羊，小山跳舞如羊羔。沧海啊，你为何奔逃？……大地啊，你因见主的面…便要震动。祂叫盘石变为水池，叫坚石变为泉源。」(114:4-8)。
至此终于发现，神才是创天造地的超级建筑大师！
今天有主与我同行人生路，我既安心，又快活，我已寻到宇宙中最伟大的力量，就是神的大爱！
「耶稣说：我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」---
陈定山弟兄（Daniel Chen）是建筑商，并经营地产生意，信主十一年，在基督教敬拜会聚会。学术界对易经的最新研究附录如下; 着名学者苏学林：我取西亚希腊印度等国的宗教神话与其他文化因素和屈赋对勘，发现我国古文化与两河流域吻合者十之八九，第一，我发现了世界文化同出一源，中国文化也是世界的一支。域外文化之入我国共有两度，第一度当在夏代，或者还要提早一点，第二度则在战国中叶。
苏女士指出中国文化受到希伯来文化的极大影响 ，中国上帝与希伯来的上帝一比，相类之点非常之多。她发现了屈原的<天问>与圣经<创世纪>的关系 2学者苏三女士认为，中国文化起源于中东，红海沿岸的古埃及人或以色列人长途跋涉来到中国，构成了中国的夏、商、周文化，中国汉人主要是这些人的后裔。她说：“夏后朝”由亚伯拉罕后妃Hagar（夏甲）在大约4000年前建立。“周”就是"Jew"（犹太人），其主要建立者为以色列12支系中的“但”家族。 黄帝可能是3700年前统治古埃及的约瑟，简狄应为其伯母等等。 花冠：想驳倒她们不容易。她们的书中列举了大量1文献证据。2考古证据。3文字学证据。4神话证据。不是骂几句就能驳倒的！除非你也能用大量的文献证据驳倒她们。我只引用她们最后的结论。可以看她们的书。 苏学林： 《易经·复》卦：“七日来复”是指安息日； 《无妄》卦“不耕获，不癏癈”，指圣年安息年。大哉乾元，万物资始，乃统天，云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成。”《创世纪》第一章六位时成”，6天造成。《大过》卦：“枯杨生秭，老夫得其女妻。”指亚伯拉罕纳夏甲为妾，八十六高龄生一子：“枯杨生华，老妇得其士夫。”则指亚伯拉罕寿至百龄，撒莱寿至九十，上帝许以生子，撒辣暗笑道：“我已年老，我丈夫也老了，哪能再有这样喜事？”但上帝居然教他们生了一个儿子（《创世纪》第十六、第十七诸章）。《晋》卦：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”雅各伯用剥皮树枝诱羊配合，蕃殖羊群事。传到中国羊变为马而已。《睽》卦：“二女同居，其志不相得”，雅各2妻争丈夫之宠，彼此不睦事。《困》卦：“臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌”，“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻”。大卫藏于山林。
第一日
起初神创造天地。（易经第一乾、第二卦坤，天地列上下之位）
地是空虚混沌。（第三卦水雷屯。屯的意思是：刚柔始交而难生，动于艰险之中，雷雨之动充满天下）渊面黑暗。（第四卦山水蒙。蒙，明暗未分）
神的灵运行在水面上。(第五十九卦风水涣，涣卦木漂于水，风吹在水面，船行于水上)
神说，要有光，就有了光。（第五十一卦震为雷。电为雷光，闪电是最早的光）
神看光是好的，就把光暗分开了。（第四十卦雷水解。天地解，而雷雨作。就是天地初开，雷雨大作，古时雷电不分，雷即是开天之光）
神称光为昼，称暗为夜。（第三十五卦火地晋。光明出于地，离火为日照在地上，晋则为日出渐行渐进。）
有晚上，有早晨，这是头一日。第二日
神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”（第二十九卦坎为水。卦象二水相重，上下卦都是水。）
神就造出空气，将空气以下的水（第六卦天水讼。上卦为天为空气下卦为水，亦即空气以下的水）、空气以上的水（第五卦水天需。上卦为水下卦为天为空气，亦即空气以下的水）分开了。事就这样成了。神称空气为天（第一卦乾为天。上下卦均为天）。
有晚上，有早晨，是第二日。
第三日
神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”（第十九卦地泽临。上卦为坤为地，下卦为兑为泽，卦象是泽上有地。）事就这样成了。
神称旱地为地（第二卦坤为地），称水的聚处为海（第五十八卦兑为泽）。神看着是好的（曰吉）。
神说：“地要发生青草和结图片的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。（第五十七卦巽为风。巽风有散、入的性质，起着吹拂长养万物的作用。桡万物者，莫疾于风）
于是地发生了青草和结图片的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。（第四十六卦地风升。木生地中，长而益高）
神看着是好的（曰吉）。
有晚上，有早晨，是第三日。
第四日
神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。（第十四卦火天大有。丽日如火在天，普照大地）于是，神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗（第三十卦离为火。上下卦均为火，即二个大光。离，丽也，日月丽与天，离为光）。神看着是好的（曰吉）。
有晚上，有早晨，是第四日。
第五日
神说：“水要多多滋生有生命的物，（第五十八卦兑为泽，）要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”（第二十卦风地观。风行地上，巽风象为鸟雀。）神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。（第六十一卦风泽中孚。豚鱼吉。）
神看着是好的。（曰吉）
神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。”（第四十五卦泽地萃。物相遇而后聚，故受之以萃，兑泽润地，万物繁盛而萃聚，有泽淹大地，洪水横流之象。）
有晚上，有早晨，是第五日。
第六日
神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。
于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。（第十三卦天火同人。君子以类族辨物）
神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
神说：“看哪！我将遍地上一切结图片的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。（第十四卦火天大有。与人同者，物必归焉，故受之以大有。）
神看着一切所造的都甚好。（曰吉）
有晚上，有早晨，是第六日。第七日天地万物都造齐了。
到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。（第十五卦地山谦，谦，亨，君子有终）
神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。 （第二十四卦地雷复。反复其道，七日来复。先王在冬至那一天，关闭关口，令全国休息。
花冠：基督徒如何对待易经？1不用易经解释圣经。 2远离易经。不用易经算卦。 3基督徒的生活依靠主圣经的指引；圣经的话不是随便用手指一指占卜用的。 4八卦是上帝造的天地风雷水火山泽。不能预知将来的事凶吉。5易经是一本道德书。用君子的道德来预测凶吉但事实上：生活中君子好人未必吉祥蒙福。虽然也要守道不偏。择善而居。6已经也是上古的气候书。历史书。潜龙勿用？因为阳气未足。记录了西周时的一些人的心态事件。正如《礼记》保存了上古的礼仪学祭礼。有史料价值。
兴趣所及，又研究天文术数、古代欧洲、西藏和吉卜赛人的问卜法。
不过到自己毕业之年，正值全球经济衰退，在加州不易找到合适工作。八二年底我回港，又遇上香港政局不稳，地产跌进低谷，我没有丝亳的安全感，恐惧无奈，更沉迷新纪元的潜能课程，追求宇宙能量，每晚要用双手吸收「能量」一小时，甚至隔空替人治病。后来玩水晶球和瑜珈，更自备玄学和灵界典籍的图书馆。
脱离魔障 噩梦消失
我花费了巨额金钱，修练到极高的层次，但是却越追求越无平安，有七八年之久我夜难安睡，每晚都有噩梦，时常惊醒，又再入睡又会继续同一的梦境，十分恼人。加上经常绘画建筑图则，脊骨受损，时感不适。
九一年在罗省遇上一位旧朋友，她是十足的优皮一族，到处浪迹天涯，寻幽探秘，寻找各种最前卫的事物，比我还要醉心灵界事情。
「现在我信了耶稣，主把我洗得干干净净了…」她说。
「信主是什幺新奇玩意？」
「不，我是认真的。有一次我在新加坡给一个印度人下了咒语，自此被恶鬼苦苦缠扰，回到美国之后，我双亲因为都是医生，倾力要把我医好，但是并无半点起色。弟弟虽然不算是虔诚基督徒，至此也因关心我，就带我回教会，牧师便领我认罪悔改，我才得着释放，靠着真神救主基督脱离魔障。」
既是这样，我也要看一看，学一学，因为占卜多年，常有噩梦，也不知自己有否受邪灵入侵。她为我引见一位爱尔兰牧师。牧师告诉我过去所学一切，全是真神所恨恶的恶事，极其得罪基督，长久与魔鬼来往，还毫不警觉，难怪夜里不安，忧惧重重。
除主以外无拯救
头一次有人面对面告诉我灵界的真相，我明白过来，便真诚地向主认罪，接受耶稣为主为基督──除祂以外，别无拯救。
投向真神，知道过去所沾上的绝非真理，也无法带给我安宁，惟有圣灵使我明白真理，带我走上义路。回到香港后，在一次聚会中，教会的长老为我祈祷，求圣灵的火来烧尽我因占卜惹来的咒诅，了结我的忧虑与不安…当晚回家，竟然尝到很久很久都未得着的平安，从此熟睡安宁，再没有噩梦了。
在另一次聚会中，我被神感动，看见自己前半生所做的各种错事，得罪神，伤害人，一切如电影般重播，自童年以至成年……我忍不住大哭一场，向神痛改前非，祈求赦免。又看见自己虽然无知，神仍在过去的岁月中多方保护眷顾，我却从未发出感谢。
主的大爱包围我，眼泪像河水般涌出来，但觉神来到我身边安慰我，鼓励我。祂爱我，而且爱到深不可测！
天地间还有什幺能跟祂相比？我不用人催促，一下子扔掉所有占卜和大批神秘典籍，从前珍贵的水晶球也给丢掉，越清理就越感平安！
了结一切之后，神启示我一幅极其壮丽的图画：一个美丽绝伦的星空，缤纷宏伟，穹苍跃动，万千星系，互动无边，我只能用「普天同庆」四个字来形容！我记起启示录廿一章所说：「看哪，我（神）将一切都更新了！」（5节）。真神彷佛要启示我，坚固我的信心，使我对将来充满盼望。
主耶稣说，「我就是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光」。信主之后，我放下易经，拿起圣经， 一一细读，才领会创天造地的主，有祂全盘的大计，掌管历史，预言将来，使万事互相效力，更把祂永远的灵赐给人，使人与祂联合，活出丰盛、光明的生命。穹苍跃动、壮丽前程。自从祂进入我心中，我多年的脊骨痛症便得了医治，耳膜本来受损，也奇妙康复，甚至我的长短脚，也神奇地蒙主修好，近期更可以畅游北美，走访浩瀚奇伟的冰洞和活火山，正如诗篇所述：「大山踊跃如公羊，小山跳舞如羊羔。沧海啊，你为何奔逃？……大地啊，你因见主的面…便要震动。祂叫盘石变为水池，叫坚石变为泉源。」(114:4-8)。
至此终于发现，神才是创天造地的超级建筑大师！
今天有主与我同行人生路，我既安心，又快活，我已寻到宇宙中最伟大的力量，就是神的大爱！
「耶稣说：我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」---
陈定山弟兄（Daniel Chen）是建筑商，并经营地产生意，信主十一年，在基督教敬拜会聚会。学术界对易经的最新研究附录如下; 着名学者苏学林：我取西亚希腊印度等国的宗教神话与其他文化因素和屈赋对勘，发现我国古文化与两河流域吻合者十之八九，第一，我发现了世界文化同出一源，中国文化也是世界的一支。域外文化之入我国共有两度，第一度当在夏代，或者还要提早一点，第二度则在战国中叶。
苏女士指出中国文化受到希伯来文化的极大影响 ，中国上帝与希伯来的上帝一比，相类之点非常之多。她发现了屈原的<天问>与圣经<创世纪>的关系 2学者苏三女士认为，中国文化起源于中东，红海沿岸的古埃及人或以色列人长途跋涉来到中国，构成了中国的夏、商、周文化，中国汉人主要是这些人的后裔。她说：“夏后朝”由亚伯拉罕后妃Hagar（夏甲）在大约4000年前建立。“周”就是"Jew"（犹太人），其主要建立者为以色列12支系中的“但”家族。 黄帝可能是3700年前统治古埃及的约瑟，简狄应为其伯母等等。 花冠：想驳倒她们不容易。她们的书中列举了大量1文献证据。2考古证据。3文字学证据。4神话证据。不是骂几句就能驳倒的！除非你也能用大量的文献证据驳倒她们。我只引用她们最后的结论。可以看她们的书。 苏学林： 《易经·复》卦：“七日来复”是指安息日； 《无妄》卦“不耕获，不癏癈”，指圣年安息年。大哉乾元，万物资始，乃统天，云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成。”《创世纪》第一章六位时成”，6天造成。《大过》卦：“枯杨生秭，老夫得其女妻。”指亚伯拉罕纳夏甲为妾，八十六高龄生一子：“枯杨生华，老妇得其士夫。”则指亚伯拉罕寿至百龄，撒莱寿至九十，上帝许以生子，撒辣暗笑道：“我已年老，我丈夫也老了，哪能再有这样喜事？”但上帝居然教他们生了一个儿子（《创世纪》第十六、第十七诸章）。《晋》卦：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”雅各伯用剥皮树枝诱羊配合，蕃殖羊群事。传到中国羊变为马而已。《睽》卦：“二女同居，其志不相得”，雅各2妻争丈夫之宠，彼此不睦事。《困》卦：“臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌”，“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻”。大卫藏于山林。
第一日
起初神创造天地。（易经第一乾、第二卦坤，天地列上下之位）
地是空虚混沌。（第三卦水雷屯。屯的意思是：刚柔始交而难生，动于艰险之中，雷雨之动充满天下）渊面黑暗。（第四卦山水蒙。蒙，明暗未分）
神的灵运行在水面上。(第五十九卦风水涣，涣卦木漂于水，风吹在水面，船行于水上)
神说，要有光，就有了光。（第五十一卦震为雷。电为雷光，闪电是最早的光）
神看光是好的，就把光暗分开了。（第四十卦雷水解。天地解，而雷雨作。就是天地初开，雷雨大作，古时雷电不分，雷即是开天之光）
神称光为昼，称暗为夜。（第三十五卦火地晋。光明出于地，离火为日照在地上，晋则为日出渐行渐进。）
有晚上，有早晨，这是头一日。第二日
神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”（第二十九卦坎为水。卦象二水相重，上下卦都是水。）
神就造出空气，将空气以下的水（第六卦天水讼。上卦为天为空气下卦为水，亦即空气以下的水）、空气以上的水（第五卦水天需。上卦为水下卦为天为空气，亦即空气以下的水）分开了。事就这样成了。神称空气为天（第一卦乾为天。上下卦均为天）。
有晚上，有早晨，是第二日。
第三日
神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”（第十九卦地泽临。上卦为坤为地，下卦为兑为泽，卦象是泽上有地。）事就这样成了。
神称旱地为地（第二卦坤为地），称水的聚处为海（第五十八卦兑为泽）。神看着是好的（曰吉）。
神说：“地要发生青草和结图片的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。（第五十七卦巽为风。巽风有散、入的性质，起着吹拂长养万物的作用。桡万物者，莫疾于风）
于是地发生了青草和结图片的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。（第四十六卦地风升。木生地中，长而益高）
神看着是好的（曰吉）。
有晚上，有早晨，是第三日。
第四日
神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。（第十四卦火天大有。丽日如火在天，普照大地）于是，神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗（第三十卦离为火。上下卦均为火，即二个大光。离，丽也，日月丽与天，离为光）。神看着是好的（曰吉）。
有晚上，有早晨，是第四日。
第五日
神说：“水要多多滋生有生命的物，（第五十八卦兑为泽，）要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”（第二十卦风地观。风行地上，巽风象为鸟雀。）神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。（第六十一卦风泽中孚。豚鱼吉。）
神看着是好的。（曰吉）
神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。”（第四十五卦泽地萃。物相遇而后聚，故受之以萃，兑泽润地，万物繁盛而萃聚，有泽淹大地，洪水横流之象。）
有晚上，有早晨，是第五日。
第六日
神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。
于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。（第十三卦天火同人。君子以类族辨物）
神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
神说：“看哪！我将遍地上一切结图片的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。（第十四卦火天大有。与人同者，物必归焉，故受之以大有。）
神看着一切所造的都甚好。（曰吉）
有晚上，有早晨，是第六日。第七日天地万物都造齐了。
到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。（第十五卦地山谦，谦，亨，君子有终）
神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。 （第二十四卦地雷复。反复其道，七日来复。先王在冬至那一天，关闭关口，令全国休息。
花冠：基督徒如何对待易经？1不用易经解释圣经。 2远离易经。不用易经算卦。 3基督徒的生活依靠主圣经的指引；圣经的话不是随便用手指一指占卜用的。 4八卦是上帝造的天地风雷水火山泽。不能预知将来的事凶吉。5易经是一本道德书。用君子的道德来预测凶吉但事实上：生活中君子好人未必吉祥蒙福。虽然也要守道不偏。择善而居。6已经也是上古的气候书。历史书。潜龙勿用？因为阳气未足。记录了西周时的一些人的心态事件。正如《礼记》保存了上古的礼仪学祭礼。有史料价值。
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