历史的悲剧不断地在重演，又有ㄧ位天真无邪的小妹妹，在泯灭人性的恶魔摧残下，永别了挚爱的家人，也离开了我们。在各界对凶手的ㄧ片讨伐声中，对加害者处以极邢，似乎成了多数人宣泄情绪的窗口。
但严刑峻法就能让此类的恶魔销声匿迹吗？严刑峻法就能阻止悲剧的发生吗？答案极有可能是否定的！也就是说，这类惨绝人寰的事件，不是犯罪心理学或刑法学就可以解释或解决的。其中，可能牵涉到医学、教育心理学及社会学等。换一个角度来看，王姓凶嫌到底是王家制造出来的，还是学校制造出来的，或者他根本就是社会的产物。
请大家试想，一个温暖的家庭，一个因材施教且重视每一位孩子的学校，及一个高度文明的社会，可能制造出王姓凶嫌这样的人吗？是什么样的原因，让许多家庭渐渐失去了温暖；是什么样的考试制度及价值观，让学校成了一个否定孩子的机构；是什么样的功利主义，让我们所处的世界，成了阶级剥削、阶级压迫的刀叉吃人肉的社会。此刻，正当群情激愤之际，但在回归理性后，是否也要反求诸己，我们有尽到家庭责任吗？我们有重视学校教育吗？我们有尽到社会责任吗？
人性的愚昧及投机莫过于，明明知道追求大环境的好及大我的好的情况下，个人及小我也才能真正的幸福。但多数的人只会苛责别人，却从不检讨自己。举例来说，社会上到处可见，对上司只会逢迎拍马，对下属却极尽压榨、苛刻之能事的主管，这些人一定不希望自己的子女，在职场上，也遇到像他这样的上司，但他们却不从本身做起。他们只会自我安慰地说：“我的小孩不会这么倒霉，即使遇到了，我也会有方法对付这样的主管。”我们对贪污及收回扣的政府官员深恶痛绝，但我们所处的社会，却到处充斥著走后门的文化。我们常常抱怨近几年极端气候的难耐，但我们却常常不自觉地成了自然环境的杀手。
自私、无知及贪婪，让生活在这个社会的人们，要平安的度日，除了靠神明的保佑外，越来越须靠运气。
这个社会有多少人是本于追求一个公平、正义及文明的大我在为人处世，你我心知肚明，“信奉现实、功利主义的人，一直都是全民最大党。”越是表面功夫做到家及越会做讨好的事的人，在团体中，越是吃得开，越能博得美名。相反的，做事有理念、有原则的人，却常被归为异类，而沦为团体中的少数，甚至遭排挤。在有样学样、积非成是之下，人们经常无法分辨：“何为做好事，何为做讨好的事。”
简单地说，能成就大我的事就是好事，而满足个人欲望及短期利益的事，就是讨好的事。好事难为，但利人利己。做讨好的事容易，且表面上看起来是皆大欢喜，但实际上，在上下交相贼的情况下，却牺牲了社会的公平、正义，也让社会远离文明，进入丛林法则，在适者生存的定律下，陷入恶性循环而每况愈下。
从先前的曾文钦、郑捷到接连而来的王姓凶嫌，让我们深刻地体会到，家庭医生制度建立的重要性。台湾的健保举世闻名，但家庭医生制度却一直未受重视，让许多生活在社会边缘及阴暗角落的精神病患被忽略，而成为社会的不定时炸弹。
经历了一连串的随机且凶残的杀人事件后，或许该被重视及讨论的，不是死刑的存废，而是台湾在完成了政治上的民主化及宁静革命后，是不是也需要文化及思想教育的大改造。
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